仪：人的外表或举动：～态。～表。威～（使人敬畏的严肃容貌和举止）。2.按程序进行的礼节：～式。～仗。司～。3.礼物：贺～。谢～。4.供测量、绘图、实验用的器具：～器。5.法制，准则：～刑。“设～立度，可以为准则”。6.姓。
刑：对犯罪的处罚：～罚。～法。～律。～事。执～。服～。2.特指对犯人的体罚：～讯。受～。～具。
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》
仪刑：1、效法。《诗·大雅·文王》：“仪刑文王，万邦作孚。”朱熹集传：“仪，象。刑，法。”晋陆机《皇太子宴玄圃有令赋诗》：“仪刑祖宗，妥绥天保。”唐白居易《襄州别驾府君事状》：“故中外凡为冢妇者，皆景慕而仪刑焉。”明高明《琵琶记·一门旌奖》：“斯三人者，朕甚嘉之。使四海亿兆，皆当仪刑斯人，垂范将来。”章炳麟《国故论衡·原学》：“世之言学，有仪刑他国者，有因仍旧贯得之者。”2、为法，做楷模。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪一》：“德苟成，故能仪刑家室，化流天下，礼苟顺，故能影响无遗，翼宣风化。”唐窦庠《东都嘉量亭献留守韩僕射》诗：“卜筑三川上，仪刑万井中。”宋陆游《贺谢枢密启》：“岂惟康济於兹时，固足仪刑於后世。”明宋濂《答郡守聘五经师书》：“如此之人不弃絶则已，安可使仪刑后进，执事何为欲强之乎？”3、楷模；典范。《北齐书·陈元康传》：“王教训世子，自有礼法，仪刑式瞻，岂宜至是。”明方孝孺《陈野翁字说》：“余违古人亦已久矣，持其身以行乎今之世，心恒惴惴然恐为浅薄之归，而不获闻故老之仪刑，何幸乃得先生乎！”清刘大櫆《金复堂先生八十寿序》：“杖履从容，示仪刑於黄山、白岳之间，其高情逸韵，尤非世俗之所能及也。”游国恩《周总理逝世一周年纪念敬赋》诗：“忘身参密勿，忠党树仪刑。”4、仪容，风范。唐郑万钧《大唐故代国长公主碑》：“乃数月后，侦其仪刑，稍稍顦顇。”宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词·小儿致语》：“慈俭之化，无德而能名；保佑之功，如天之难报。惟流传於歌舞，庶髣髴其仪刑。”宋叶适《王夫人画像赞》：“尔孙尔曾，象其仪刑。”
文王：注释(1):姬昌，殷纣时为西伯（西方诸侯），又称西伯昌．为周武王姬发之父，父子共举灭纣大业。诗句:大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。出自:《大明》诗经
文王（佚名）
无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。