祈：是形声字。字从示，从斤，斤亦声。“斤”本指“斧斤”，转指“凿破”。“示”指“祖先神”。“示”与“斤”联合起来表示“求祖先神为自己凿破困境”。本义：为摆脱困境而求神。辨析：祈和祷。“祈”是求神者因陷于困境而向先祖求救。“祷”是指长时间求祖先神。
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
孔：通也。通也。通者达也。於易卦为泰。从子从乚。乚，请子之候鸟也。乚至而得子，嘉美之也。古人名嘉字子孔。孔训通，故俗作空穴字多作孔。其实空者，窍也。作孔为叚借。嘉美之也。原意为窟窿，眼儿，也作量词，用于窑洞。另为姓氏，如孔子、孔繁森。孔也指圆柱形的内表面，也包括其他内表面中由单一尺寸确定的部分。
夙：1.早：～兴夜寐。2.素有的；旧有的：～志。～愿。
祈年：1、祈祷丰年。《诗·大雅·云汉》：“祈年孔夙，方社不莫。”郑玄笺：“我祈丰年甚早。”南朝梁江淹《萧太傅东耕祝文》：“宜民宜稼，克降祈年。”唐罗隐《岐王宅》诗：“云低雍畤祈年去，雨细长杨从猎归。”2、宫名。指秦之祈年宫。宋苏轼《凌虚台记》：“尝试与公登臺而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也。其南则汉武之长杨、五柞。”参见“祈年观”。3、殿名。参见“祈年殿”。
孔夙：注释(1):很早。读音:夙:sù诗句:旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。出自:《云汉》诗经
云汉（佚名）
憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正