忆：形声。从心,意声。本义思念,回想；问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》；还思建邺水,终忆武昌鱼。--庾信《奉和永丰殿下言志》；又如忆想(回想；留在记忆中;记住；读书数行并下,过目皆忆。--《梁书》；汝忆否。--清·林觉民《与妻书》；又如忆记(记忆);忆识(记忆；回忆；能不忆江南。--唐·白居易《忆江南》
昔：以前，过去。记忆水患甚重。以滔滔洪水加上日代表记忆犹新。⑵以前，从前。⑶古同“夕”，夜。
江：形声。从水,工声。本义长江的专称；江,江水也。犊；江之永矣。--《诗·周南·汉广》；滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》；江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》；江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》
南：象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。；方位名⊥北相对；南,草木至南方有枝任也。--《说文》；出户南望。--晋·干宝《搜神记》；南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》；旌麾南指。--《资治通鉴》；南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
盛：意为兴盛、繁盛、盛大隆重，如桃花盛开、盛宴。也有强烈、旺盛、的意思，如年轻气盛。表示盛行，如盛传。也表示程度深、用力大，如盛赞。另作姓。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
江南：1、指长江以南的地区。各时代的含义有所不同：汉以前一般指今湖北省长江以南部分和湖南省、江西省一带；后来多指今江苏、安徽两省的南部和浙江省一带。《左传·昭公三年》：“王以田江南之梦。”汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“孤与将军，恩如骨肉，割授江南，不属本州。”唐张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，经冬犹緑林。”陈毅《东征初抵高淳》诗：“此日一帆凭顾盼，重山復水是江南。”周恩来《为江南死国难者志哀》诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！？”2、南北朝时，南朝与北朝隔江对峙，因称南朝及其统治下的地区为江南。南朝齐谢朓《鼓吹曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州。”《南齐书·魏虏传》：“﹝拓拔宏﹞甚重齐人，常谓其臣下曰：‘江南多好臣。’伪侍臣李元凯对曰：‘江南多好臣，岁一易主；江北无好臣，而百年一主。’宏大慙。”3、南唐建都金陵(今南京市)，后亦称南唐及其统治下的地区为江南。《宋史·世家传一·李煜》：“江南伪主李煜，承奕世之遗基，据偏方而窃号。”《宋史·世家传三·钱俶》：“﹝乾祐﹞三年，江南遣其将查文徽攻福州，俶发兵擒文徽。”
盛时：1、犹盛世。《史记·刘敬叔孙通列传》：“及周之盛时，天下和洽，四夷乡风。”汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“方今天下适定，海内愿安，无贤不肖皆乐立名於世。而伯通独中风狂走，自捐盛时。”宋梅尧臣《题老人泉寄苏明允》诗：“去为仲尼嘆，出为盛时祥。”明陈子龙《对酒》诗：“对酒歌盛时，天下方大治。”2、犹盛年。三国魏曹植《箜篌引》：“盛时不可再，百年忽我遒。”
江南曲八首（刘希夷）
欲赠怀芳怨不逢。忆昔江南年盛时，平生怨在长洲曲。冠盖星繁江水上，冲风摽落洞庭渌。落花两袖红纷纷，朝霞高阁洗晴云
相和歌辞·江南曲八首（刘希夷）
欲赠怀芳怨不逢。忆昔江南年盛时，平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上，冲风摽落洞庭渌，落花舞袖红纷纷，朝霞高阁洗晴云