昔：以前，过去。记忆水患甚重。以滔滔洪水加上日代表记忆犹新。⑵以前，从前。⑶古同“夕”，夜。
还：形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回；还,復也。--《说文》；还,返也。--《尔雅·释言》；还而不入。--《诗·小雅·何人斯》；吾其还也。--《左传·僖公三十年》；势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》；既罢,还内。；还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》；送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》；便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》；复还终业。--《后汉书·列女传》；自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
赋：形声。从贝,武声。从贝,表示与财物有关。本义征收；赋,敛也。--《说文》；赋,税也。--《广雅》；厥赋惟上上错。--《书·禹贡》。传谓土地所生,以供天子。；七赋之所养。--《法言·问道》；而令贡赋。--《小司徒》。注谓出车徒给徭役也。；太医以王命聚之,岁赋其二。--唐·柳宗元《捕蛇者说》；又如赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物；缴纳赋税；讼者平,赋者均。--唐·柳宗元《送薛存义序》
馀：1.在余和馀意义上可能混淆时，仍用馀2.姓。
资：从次从贝。资，货也。货者，化也。资者，积也。旱则资舟。水则资车。夏则资皮。冬则资絺綌。皆居积之谓。资者，人之所藉也。周礼注曰。资，取也。老子曰：善人，不善人之师。不善人，善人之资。
从军有苦乐行（时从司空鱼公北征）（李益）
西临复旧疆。昔还赋馀资，今出乃赢粮。一矢弢夏服，我弓不再张。寄语丈夫雄，若乐身自当。
相和歌辞·从军有苦乐行（李益）
西临复旧疆。昔还赋馀资，今出乃赢粮。一矢弢夏服，我弓不再张。寄言丈夫雄，苦乐身自当。