生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
憎：释义为恨、厌恶。
野：形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。本义郊外;野外；野,郊外也。--《说文》；邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注；龙战于野。--《易·坤》；王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》；七月在野。--《诗·豳风·七月》；体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。；永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》；捐金于野。--《后汉书·列女传》；野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》；光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》
鹊：形声。从鸟,昔声。字本从隹,隶变作鸟。见《说文》舃字注。本义喜鹊；维鹊有巢,维鸠居之。--《诗·召南·鹊巢》；鹊始巢。--《礼记·月令·季冬》；明月别枝惊鹊。--宋·辛弃疾《西江月》诗；鸦科的鹊属和若干其他属的许多鸟之一,它与松鸦亲缘关系密切,但有一长而分等级的尾,体羽通常为黑色和白色；维鹊有巢,维鸠居之。--《诗·召南》
往：意为从这个地方走向目的地。
迟：形声。本义慢慢走；。泛指慢；迟,徐行也。--《说文》；迟,缓也。--《广雅》；废彻不迟。--《诗·小雅·楚茨》；行道迟迟。--《诗·邶风·谷风》；迟归有待。--《易·归妹》；陵迟故也。--《荀子·宥坐》；三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》；又如迟徐(缓慢);迟滞(缓慢阻滞；迟钝;反应慢,不灵敏；料事同而迟速不同。--魏源《默觚下》；周少言重迟。--《汉书·杜周传》
回：《唐韵》戸恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切，
生憎：1、最恨；偏恨。唐卢照邻《长安古意》诗：“生憎帐额绣孤鸞，好取门帘帖双燕。”宋晏几道《木兰花》词：“生憎繁杏緑阴时，正碍粉墙偷眼覰。”清赵翼《秋燕》诗：“生憎燕子炎凉甚，春便飞来秋便归。”陈子范《有感》诗：“自笑惊弓如野鸟，生憎逐臭是青蝇。”
迟回：1、亦作“迟囬”。亦作“遟回”。1.迟疑，犹豫。《魏书·郭祚传》：“高祖叹谓祚曰：‘卿之忠諫，李彪正辞，使朕迟回不能復决。’”元刘壎《隐居通议·经史一》：“璋（刘璋）无得罪於蜀民，其亡有足哀者；故昭烈之取之也，亦迟回不忍，及迫於羣言，然后图之。”《明史·孟养浩传》：“今日既迟囬於豫教，安知来岁不游移於册立？”清蒲松龄《聊斋志异·江城》：“母尚迟回，女已偕婢入。”2、犹徘徊。宋贺铸《山花子·弹筝》词：“约略整鬟釵影动，迟回顾步珮声微。”明陈献章《寄题三洲岩》诗：“迟囬北壁下，目击元公遗。”清王韬《英但自守》：“徒以法不肯为英用，英又不能合法，故迟囬审顾，观望徘徊以至於此。”清谭嗣同《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致於当世有用之学。”3、犹滞留。南朝齐王琰《冥祥记》：“比往而山水暴涨不復可涉，吉不能泅，遟回叹息，坐岸良久，欲下不敢渡。”《魏书·司马昌明传》：“温（桓温）自归寝疾，讽求备物九锡……彪之（王彪之）云：‘闻彼病日增，亦当不復支久，自可小迟回其事。’”唐郑棨《开天传信记》：“居一日，宽（裴宽）诣寂（普寂禪师），寂曰：‘有少事，未暇款语，且请迟回休憩也。’”《花月痕》第四八回：“相传江寧城中，有一妇背负婴儿，被驱入馆，这妇人迟回不行。”子虚子《湘事记》：“更令李金山领第二站驻沙市，然其司令本部以待上海购械，迟回未发。”4、遲廻：亦作“迟迴”。亦作“遟迴”。同“迟回”。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪七》：“彊（太子刘彊）遂因左右陈诚，愿备藩辅，世祖遟廻者久之，乃许焉。”五代王定保《唐摭言·自负》：“苟使君强自迟迴至冰散，则君尚欲开口，其事焉得哉！”明李介《天香阁随笔》卷二：“皋疆（冯皋疆）入丁酉乡帘，老吏沉某为富人赵通节，缓颊再三，皋疆迟迴上科事，惧不敢应。”《文选·鲍照＜放歌行＞》：“今君有何疾，临路独迟廻。”张铣注：“迟廻，不行貌。”唐颜真卿《题杼山癸亭》诗：“迟迴未能下，夕照明村树。”潘飞声《秋感》诗之一：“海上迟廻滞去程，入秋风物倍凄清。”《晋书·顾众传》：“及敦（王敦）构逆，令众出军，众迟迴不发。”唐张说《为妓人祭故主文》：“心思往而莫遂，足欲返而迟迴。”宋贺铸《河满子》词：“每恨相逢薄处，可怜欲去迟迴。”
相和歌辞·决绝词三首（元稹）
龙驾侵晨列。生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈曨，华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，不