不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
独：此字始见于战国 [2] 。此字本义是指单独， 由单独义引申出孤单、独特、独裁、仅仅等义。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
空：[ kōng ]
叹：因忧闷悲痛而呼出长气：～气。～息。悲～。～惋。长吁短～。2.因高兴、兴奋、激动而发出长声：～赏。～服。赞～。～观止矣（指赞美看到的事物好到极点）。3.吟咏：咏～。一唱三～。
息：象形字典：心既是声旁也是形旁，借代心脏所在的胸部。息的金文字形中，自代表鼻子，心代表胸，表示以心为鼻进行呼吸。造字本义：以心为鼻，即胎儿不用口鼻、只借助母体的心跳来呼吸，沉静安定，运气若有若无。古人称张口吐气为“呼”，称张口吸气为“吸”，称胎儿在娘胎里不用口鼻的呼吸为“息”。《说文解字》：息，喘也。从心，从自，自亦声。引申义：呼吸时进出的气：鼻息。喘息。叹息。窒息。瞬息万变。停止，歇：休息。歇息。息怒。息兵。息事宁人。息止。平息。偃旗息鼓。繁殖，滋生：休养生息。滋息。音信：消息。信息。儿女：子息。利钱：息率、利息、月息。
不独：1、不但，不仅。《韩非子·孤愤》：“凡法术之难行，不独万乘，千乘亦然。”唐李咸用《题陈将军别墅》诗：“不独春光堪醉客，庭除长见好花开。”明贺万祚《周侍御行部》诗：“不独艰危忧水旱，前筹更欲请长缨。”鲁迅《准风月谈·豪语的折扣》：“其实，这故作豪语的脾气，正不独文人为然，常人或市侩，也非常发达。”
叹息：1、叹气。《礼记·祭义》：“出户而听，愾然必有闻乎其叹息之声。”《史记·范雎蔡泽列传》：“昭王临朝叹息。”三国蜀诸葛亮《前出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓灵也。”唐温庭筠《郭处士击瓯歌》：“我亦为君长叹息，缄情远寄愁无色。”清魏源《圣武纪》卷二：“制府绕阶叹息，知变生肘腋，顷刻间便有作乱之事。”2、叹美；赞叹。《汉书·公孙弘传》：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。羣士向慕，异人并出。”宋陆游《风雨中望峡口短歌》：“今朝忽悟始叹息，妙处元在烟雨中。”明瞿佑《归田诗话》卷上：“宾主欢醉，父老叹息称颂。”《儿女英雄传》第二三回：“姑娘此时，除了心中感激，点头叹息之外，再无别话。”3、叹气；嗟叹。《礼记·祭义》：“祭之日，入室，僾然必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听，愾然必有闻乎其嘆息之声。”唐李白《古风》之二一：“吞声何足道，嘆息空悽然。”《西游记》第九六回：“那二老正在那里閒讲閒论，－－説甚么兴衰得失，谁圣谁贤，当时的英雄事业，而今安在，诚可谓大嘆息。”刘大白《邮吻·黄叶》诗：“和树枝最亲密的黄叶；当它对伴侣告辞的时候，微微地－－只是临风的一声叹息。”4、赞叹。《后汉书·朱晖传》：“暉又与同郡陈揖交善，揖早卒，有遗腹子友，暉常哀之，及司徒桓虞为南阳太守，召暉子駢为吏，暉辞駢而荐友。虞嘆息，遂召之。”
行路难·君不见山高海深人不测（贯休）
我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。若如此，不遄死