日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
听：从耳从壬（，廷声)从悳。〈动〉；形声。本字从耳从悳，,壬声。从耳德，即耳有所得。今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音。；听,聆也。——《说文》听，形声。本字从旟，?声。从耳德，即耳有所得，今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口，斤声。本义：用耳朵感受声音。耳内的两个感觉性毛细胞的小区。例如心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》。
歌：形声。从欠,哥声。从欠,表示与口有关系。本义唱；歌,咏也。--《说文》；歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》；不鼓缶而歌。--《易·离》；歌永言。--《虞书》；歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》；曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传；昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》；楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》；乃歌夫长铗归来者也。--《战国策·齐策》；如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
谣：形声：有章句曰歌,无章曲曰谣。--《韩诗章句》；辨妖祥于谣。--《国语·晋语》；其歌声比余谣。--《书·大传》；西王母为王谣。--《列子·周穆王》；心之忧矣,我歌且谣。--《诗·魏风·园有桃》；谣；流言；众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。--《楚辞·离骚》；又如谣诱(花言巧语,诱人上当；行歌,乐曲；吾闻文、成之世,童谣有之。--《左传·昭公二十五年》；好为庐山谣。--李白《庐山谣》
日日：1、每天。《左传·哀公十六年》：“国人望君如望岁焉，日日以几。”唐王昌龄《万岁楼》诗：“年年喜见山长在，日日悲看水独流。”鲁迅《花边文学·偶感》：“无线电播音所日日传播的，不往往是《狸猫换太子》、《玉堂春》、《谢谢毛毛雨》吗？”
歌谣：1、民歌、民谣、儿歌、童谣的统称。古代以合乐为歌，徒歌为谣，现则统称为歌谣。《诗·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且謡。”毛传：“曲合乐曰歌，徒歌曰謡。”《汉书·艺文志》：“自孝武立乐府而采歌謡，於是有代赵之謳，秦楚之风，皆感於哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”北魏贾思勰《＜齐民要术＞序》：“今採捃经传，爰及歌謡，询之老成，验之行事，起自耕农，终於醯醢，资生之业，靡不毕书。”《老残游记》第十回：“揭开来看，也有诗，也有文，惟长短句子的歌謡最多，俱是手録，字迹娟好。”茅盾《霜叶红似二月花》十：“船头和船尾的两个船夫时时交换着几声呼喝，像是歌谣，又像是行舟的术语。”2、歌唱。《荀子·礼论》：“歌謡謸笑，哭泣諦号，是吉凶忧愉之情发於声音者也。”《史记·商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌謡，舂者不相杵。”唐吴兢《乐府古题要解》：“夜闻诸女歌謡。”3、歌颂。《北史·裴廷儁传》：“又命主簿酈惲修起学校，礼教大行，人歌謡之。”唐姚鹄《襄州献卢尚书》诗：“礼乐政行凋敝俗，歌謡声彻帝王都。”元郑光祖《周公摄政》第三折：“先帝升遐，当今嗣国，宗祀明堂，歌謡圣德。”
升平词十首（乐府作升平乐）（薛能）
台鼎合韦弦。日日听歌谣，区中尽祝尧。虫蝗初不害，夷狄近全销。史笔惟书瑞，天台绝见妖。因令匹夫志，转欲事
杂曲歌辞·升平乐（薛能）
台鼎合韦弦。日日听歌谣，区中尽祝尧。虫蝗初不害，夷狄近全销。史笔唯书瑞，天台绝见祆。因令匹夫志，转欲事
升平词五首（一作薛能诗）（曹唐）
亦遣断愁吟。日日听歌谣，区中尽祝尧。虫蝗初不害，夷狄近全销。史笔唯书瑞，天台绝见妖。因令匹夫志，转欲事