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忽闻驿使发关东

2024-04-06 12:04:58

『忽闻驿使发关东』诗句汉字解释:

忽:不重视;不注意

闻:本义为听到、听见。引申指知道、听说,又引申为传达、达到,再引申为报告、使听到,还引申指闻名,并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西,主要指知识,也指传闻、事迹,用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。

驿:驿站,旧时供来往送公文的人或出差官员中途换马或暂住的地方。现多 用于地名。

使:使,从人从吏,速疾之意也。从人,表示人的动作行为;从吏,指低级官员。令者,发号也。使,从也。天以时使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽兽以力使。——《管子·枢言篇》官名。唐以后特派负责某种政务的官员称使,如节度使,转运使。明清常设的正规官中亦有称使者,如通政使,布政使,按察使等。

发:汉语简化字,有动词、名词和量词三种词性。由繁体字「发」和「髪」合并简化而来,对应的日文汉字包括「发」(,如:发展)和「髪」(,如:毛髪、理髪)。;发会意。从癶,从弓,从殳。本义:发射弓箭。;髪形声。从髟,犮声。本义:头发。

关:从门从丱以木横持门户也。〈名〉;(形声。从门,丱声。金文作“门”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩;门闩。闩门的横木《正韵》塞门也,门牡也。(3)关口、要塞。中文汉字,拥有多种词性。在汉语里的意思也比较丰富。主要指“闭合”“关口”等意思,也是一种比较普遍的姓氏。

东:会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向;东,动也。--《说文》;东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》;东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。;东君,日也。--《广雅·释天》;东邻。--《易·既济》。虞注震为东。;东方者,阳也。--《白虎通·情性》;大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》

『忽闻驿使发关东』诗句词语解释:

驿使:1、传递公文、书信的人。《后汉书·东平宪王苍传》:“自是朝廷每有疑政,輒驛使諮问。”唐杜甫《黄草》诗:“秦中驛使无消息,蜀道兵戈有是非。”王闿运《上张侍讲启》:“每询驛使,知寓南昌,虽推靡至之怀,尤望俛贤而就。”2、指外族通译的信使。驛,通“译”。《后汉书·鲜卑传》:“及南单于附汉,北虏孤弱,二十五年,鲜卑始通驛使。”刘攽校曰:“案,驛当作译。”3、借指梅花。宋陆游《老学庵笔记》卷八:“国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称驛使,月必称望舒,山水必称清暉。”宋朱淑真《绛都春·梅》词:“寒阴渐晓,报驛使探春,南枝早开。”参见“驛使梅花”。

关东:1、指函谷关、潼关以东地区。《史记·万石张叔列传》:“元封四年中,关东流民二百万口,无名数者四十万。”《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》:“若氐运必穷,吾当怀集关东,以復先业耳,关西会非吾有也。”2、唐代亦指洛阳。唐骆宾王《畴昔篇》:“忽闻驛使发关东,传道天波万里通。”陈熙晋注:“显庆二年,置东都。则天改为神都。唐都关内,故以洛城为关东。”唐王勃《春思赋》:“復闻天子幸关东,驰道烟尘万里红。”唐刘长卿《狱中闻收东京有赦》诗:“传闻闕下降丝纶,为报关东灭虏尘。”3、指山海关以东地区,包括今辽宁、吉林、黑龙江三省。清郑燮《潍县竹枝词》之三七:“关东逃户几人归,携得妻儿认旧扉。”康有为《过昌平城》诗:“永夜驼铃传塞上,极天树影递关东。”4、古镇名。北宋置。在今河南省灵宝县阌乡西,以在潼关之东得名。当豫陕交通的要冲。

『忽闻驿使发关东』古诗词出处:

畴昔篇(骆宾王)

饮气独居怀。忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海,幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷

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