云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
渊：会意。《说文》古文字形,外边大框象水潭,里面是打漩的水。本义打漩涡的水；渊,回水也。--《说文》；水出地而不流,命曰渊水。,--《管子·度地》；鲵桓之审为渊,止水之审为渊,流水之审为渊。--《庄子·应帝王》；或跃在渊。--《易·乾》；又如渊环(回旋环绕);渊洑(水流汹涌起伏的样子；深潭；如临深渊。--《论语》。孔注潭也。；鱼潜在渊。--《诗·小雅·鹤鸣》；不测不渊。--汉·贾谊《过秦论》；潜龙腾渊。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
既：已经：既已如此；既得利益；既往不咎。甲金文「既」会人跪坐於食器前，吃饱饭，转过头来，本义是食毕，引申指完成、已经。
已：周代姒姓伯爵诸侯国，是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。
失：本义：手未抓牢而丢落、丢。如：遗失。坐失良机、收复失地、流离失所。衍义：引申指“没有掌握住”。衍义：引申指“错误”。衍义：又用作姓
云渊：1、高空和深潭。亦以比喻施展才能的环境。唐陈子昂《感遇》诗之三十：“云渊既已失，罗网与谁论。”2、汉扬雄与王褒的并称。语出《文选·班固〈西都赋〉》：“秦汉之所极观，渊云之所颂叹。”李善注：“《汉书》曰：王子渊为《甘泉颂》。又曰：杨子云奏《甘泉赋》。”后因用“云渊”称以文章名世的人。唐王勃《为人与蜀城父老书》：“冲襟渺识，人多江汉之灵，丽藻华文，代有云渊之气。”宋苏轼《次韵水官诗》：“阎子本缝掖，畴昔慕云渊。丹书偶为戏，染指初尝黿。”
既已：1、已经。《庄子·逍遥游》：“子治天下，天下既已治矣。”晋陆机《豫章行》：“前路既已多，后涂随年侵。”2、已经过去；已经完结。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“太后以为既已之事，不须復发。”南朝宋颜延之《北使洛》诗：“蓬心既已矣，飞薄殊亦然。”宋欧阳修《时论·塞垣》：“近世晋高祖建义并门，得戎王为援，既已，乃以幽、蓟、山后诸郡为邪律之寿。”3、既然已经。宋苏轼《石鼓》诗：“六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。”鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“既已厌恶和尚，恨及袈裟，而孔夫子之被利用为或一目的的器具，也从新看得格外清楚起来。”
感遇诗三十八首（陈子昂）
时弃道犹存。云渊既已失，罗网与谁论。箕山有高节，湘水有清源。唯应白鸥鸟，可为洗心言。索居犹几日，炎夏忽