兴：从舁从同。同力共举也。起也。〈动〉；会意。从舁,从同。舁,共举也；同,同力。本义:兴起;起来。；兴,起也。——《说文》1.，用于“兴旺”、“兴隆”、“兴业”、“时兴”、“兴利除弊”。这一读音下的含义有：1.流行，盛行；2.开始，发出，举办；3.旺盛；4.使蓬勃发展；5.或许；6.姓氏。2.，用于“高兴”、“兴高采烈”。
言：指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话；直言曰言,论难曰语。--《说文》；志以发言。--《左传·襄公二十七年》；志以定言。--《左传·昭公九年》；国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》；言,心声也。--《法言·问神》；言,口之利也。--《墨子经》；言者所以在意。--《庄子·外物》；具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；趋机而言。--《后汉书·列女传》
叹：因忧闷悲痛而呼出长气：～气。～息。悲～。～惋。长吁短～。2.因高兴、兴奋、激动而发出长声：～赏。～服。赞～。～观止矣（指赞美看到的事物好到极点）。3.吟咏：咏～。一唱三～。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
口：的甲骨文如右图：象一个向上的嘴形，上出的部分有出的意思，所以多用于指发音说话。也可看成四角形，日语片假名。
兴言：1、语助词。《诗·小雅·小明》：“念彼共人，兴言出宿。”马瑞辰通释：“兴言犹云薄言，皆语词也。”《隋书·高祖纪下》：“但四海百姓，衣食不丰，教化政刑，犹未尽善，兴言念此，唯以留恨。”唐刘肃《大唐新语·极谏》引唐睿宗诏：“苏安恒文学立身，鯁直成操……奄从非命，兴言軫悼，用惻于怀，可赠諫议大夫。”宋王禹偁《让西京留守表》之三：“且三千贯恩俸金，数百家之赋调，夺其膏血，奉此衰残。虽曰优臣以恩，乃是速臣之死，兴言及此，苟活何为。”清黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“督师不能用将，何名督师。兴言及此，督将之肉其足食乎！”2、指告谕。晋左思《魏都赋》：“圣武兴言，将曜威灵。”南朝宋颜延之《赭白马赋》：“王于兴言，阐肄威稜。”南朝梁沉约《奏弹王源》：“陛下所以负扆兴言，思清敝俗者也。”3、心有所感，而发之于言。晋陆云《答兄机》诗：“衔思恋行迈，兴言在临觴。”明杨慎《圣泉篇赠韩石溪》诗：“荒涂欣良会，兴言遂成篇。”
家口：1、指家人的口粮。《列子·黄帝》：“宋有狙公者，爱狙，养之成羣，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。”2、家属；家中人口。《三国志·魏志·吕布传》“明日復欢会，然后各罢”南朝宋裴松之注引《英雄记》：“布于门上坐，步骑放火，大破益德兵，获备妻子军资及部曲将吏士家口。”《北齐书·杨愔传》：“於是乃以天子之命下詔罪之，罪止一身，家口不问。”《红楼梦》第一○一回：“做四十九天的水陆道场，保佑家口安寧，亡者升天，生者获福。”孙犁《秀露集·书的梦》：“我只身一人，这里没有家口，实在不行，我还可以回老家喝粥去。”
答魑魅代书寄家人（沈佺期）
苍头此自将。兴言叹家口，何处待赢粮。计吏从都出，传闻大小康。降除沾二弟，离拆已三房。剑外悬销骨，荆南预