兰：形声。从苃,阑声。本义兰草,即泽兰；蘭,香草也。--《说文》；衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》；兰槐之根是为芷。--《荀子·劝学》
交：象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义:交叉。；脚胫相交；交”，；有“付托，付给”的意思，也可表示“相互、相错，接合”等。“交”也是一种运行长度的量。
托：用手掌承着东西：两手～着下巴。2.陪衬，铺垫：衬～。烘～。3.承着器物的东西：～盘。4.寄，暂放：～身，～售。～儿所。5.请求、帮助：请～。恳～。6.借故推诿躲避：推～。假～。7.依赖：～福。～庇。8.委任：～付。委～。9.压强单位。
胜：本义：在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的。 衍义：引申指“超过，占优势”。衍义：引申指“优美的”。
因：从囗从大。就也。能大者,众围就之也，就也。为高必因丘陵。为大必就基阯。故因从囗大。就其区域而扩充之也。——《徐锴曰》《中庸》曰。天之生物。必因其材而笃焉。《左传》曰。植有礼。因重固。人部曰。仍，因也。《论语》。因不失其亲。谓所就者不失其亲。因，原指事物发生前已具备的条件，也可解释为理由。引申为依，顺着，沿袭等动作。业因果报，是佛教基本原理之一。
兰交：1、《易·繫辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”后因称知心朋友为“兰交”。唐卢照邻《五悲·悲今日》：“兰交永合，松契长并。”唐孟郊《乙酉岁舍弟扶侍归义兴庄居后独止舍待替人》诗：“兰交早已谢，榆景徒相迫。”
交托：交付委托。
胜因：1、佛教语。善因。隋智顗《＜修习止观坐禅法要＞序》：“止是禪定之胜因，观是智慧之由藉。”唐岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“净理了可悟，胜因夙所宗。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论》：“佛於鬼神为近，端诚诵经者，自当留胜因矣。”
同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会（寇坦）
温室欢初就，兰交托胜因。共听无漏法，兼濯有为尘。水洁三空性，香沾四大身。清心多善友，颂德慰同人。