兼：该字的主要字义是加倍意思。也有兼有主次之分，如董事长兼经理，通常给人感觉前者主后者次这样的感觉。但字面上最接近“和”的意思。同时涉及、处理或具有几方面的情况的意思，如：兼职、兼顾、软硬兼施、德才兼备。
濯：1.洗2.〔～～〕形容山无草木，光秃秃的，如“～～童山”。3.祓除罪恶。古通“棹”。
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
尘：会意。《说文》从三鹿,从土,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿。现行简化字尘,也是一个从小从土的会意字。本义；尘土；湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。；尘埃也。--《庄子·逍遥游》；而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》；朱尘筵些。--《楚辞·招魂》；满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》；渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》
有为：1、有作为。《易·繫辞上》：“是以君子将有为也。”宋苏轼《学士院试孔子先进论》：“君子之欲有为於天下，莫重乎其始进也。”明都穆《都公谭纂》卷上：“公为人刚介有为，既下车，即以兴利除害为己任。”老舍《四世同堂》三七：“他羡慕东阳与瑞丰的官运，同时也羡慕他们的年轻有为。”2、友为，相亲为友。有，通“友”。汉扬雄《法言·修身》：“上交不諂，下交不骄，则可以有为矣。”汪荣宝义疏：“有，读为‘友’……可以友为，犹云可与言友也。”3、佛教语。指有为法。《景德传灯录·鸠摩罗多》：“汝若入此法门可与诸佛同矣。一切善恶，有为无为，皆如梦幻。”参见“有为法”。4、有所为，有缘故。唐于濆《拟古讽》：“草木本无情，此时如有为。”宋周密《齐东野语·胡明仲本末》：“盖此书有为而作，非徒区区评论也。”《二十年目睹之怪现状》第六六回：“所以你一进门，我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三寳殿啊。”
同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会（寇坦）
共听无漏法，兼濯有为尘。水洁三空性，香沾四大身。清心多善友，颂德慰同人。