君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》
弃：会意字。甲骨文字形，上面是个头向上的婴孩，三点表示羊水，头向上表示逆产。中间是只簸箕，下面是两只手。合起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异
世：指事。金文字形。古人以三十年为一世。止上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年；世,三十年为一世。--《说文》；如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》；父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代；父子相代为一世。--《字汇》；世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》；世相朝也。--《周礼·大行人》；昔我先王世后稷。--《国语·周语》；有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
市：会意。金文字形,上面是之(往),下面是兮,表市场嘈杂声。本义市场；市,买卖之所也。--《说文》。按,古者神农作市,或曰祝融也。；市者,货之准也。--《管子·乘马》；大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。--《周礼·司市》；因井田以为市,故俗语曰市井。--《公羊传·宣公十五年》注；肆之市朝。--《论语》；商贾皆欲藏于王之市。--《孟子·梁惠王上》；市南门外泥歇。--唐·白居易《卖炭翁》；置于市,贾十倍。--明·刘基《卖柑者言》
朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
变：从丝从言从攴。本义：弹琴时手指在不同琴弦间移动。〈动〉；形声。从攴,娈声。本义:变化,改变。；变,更也。——《说文》变,易也。——《小尔雅》基本意思是形容性质状态或情形和以前不同，更改，变调，变动。还有以这个字为题的诗歌，图书，歌曲以及音乐唱片。又做“変”，“変”为日本汉字
君王：1、世袭体制的王国对统治者的尊称。《诗·小雅·斯干》：“朱芾斯皇，室家君王。”郑玄笺：“室家，一家之内。宣王将生之子，或且为诸侯，或且为天子。”《楚辞·招魂》：“君王亲发兮惮青兕。”王逸注：“言怀王是时亲自射兽，惊青兕牛而不能制也。”唐白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”清谭献《＜箧中词＞序》：“昇元、靖康，君王为之；将相大臣，范仲淹、辛弃疾为之。”2、诸王之尊称。南朝宋鲍照《还都口号》：“君王迟京国，游子思乡邦。”按，此指临川王刘义庆。南朝梁沉约《游钟山诗应西阳王教》之五：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。”
弃世：1、超凡绝俗，遗世独立。《庄子·达生》：“夫欲免为形者，莫如弃世。弃世则无累，无累则正平，正平则与彼更生，更生则几矣。”成玄英疏：“夫欲有为养形者，无过弃却世间分外之事。”宋陈师道《寒夜有怀晁无斁》诗：“归怀属有思，弃世不待怒。老境厌逶迟，人情费将护。”郁达夫《游人事山中徘徊于观音像下者久之》诗：“地来上谷逃禪易，人近中年弃世难。”2、离开人世。人死的婉词。《三国志·魏志·陈思王植传》：“臣窃感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久！”宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“﹝杨察﹞寤而告其夫人，因曰：‘我必弃世。’未几果薨。”明王澹翁《樱桃园》第二折：“贤姪，尊翁弃世多年，一向有失通问，你把近日行藏，试説一番。”曹禺《北京人》第一幕：“不久母亲又弃世……从此就遵守母亲的遗嘱，长住在北平曾家。”
市朝：1、市场和朝廷。《周礼·考工记·匠人》：“面朝后市，市朝一夫。”戴震《考工记图》引徐昭庆曰：“朝者官吏所会，市者商旅所聚，必须有一夫百亩之地，然后足以容之。”《礼记·檀弓下》：“君之臣不免於罪，则将肆诸市朝而妻妾执。”郑玄注：“肆，陈尸也。大夫以上於朝，士以下於市。”晋陆机《门有车马客行》：“市朝互迁易，城闕或丘荒。”2、指争名逐利之所。《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之市朝也。”宋司马光《花庵独坐》诗：“忘机林鸟下，极目塞鸿过。为问市朝客，红尘深几何？”清曹寅《惠山纳凉歌》：“我耳初离市朝语，喜听清商变繁徵。”3、犹朝野。《南齐书·武帝纪赞》：“市朝晏逸，中外寧和。”宋曾巩《韩琦制》：“天望人事，脗无间然，市朝不惊，按堵如素。”刘师培《无政府主义之平等观》：“美人于黑种，虽以平等叫号于市朝，名曰预选举，参政权，其事乃絶相反。”4、偏指“市”，谓市集，市场。《论语·宪问》：“夫子固有惑志於公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”按，《周礼·秋官·乡士》“肆之三日”贾公彦疏：“《论语·宪问篇》……注云：‘大夫於朝，士於市。’公伯寮是士，止应云‘肆诸市’，连言‘朝’耳。”《孟子·公孙丑上》：“不肤橈，不目逃，思以一豪挫於人，若挞之於市朝。”焦循正义引顾炎武《日知录》：“‘若挞之於市朝’，即《书》所言‘若挞於市’。古者朝无挞人之事，市则有之。”汉桓宽《盐铁论·错币》：“古者市朝而无刀币，各以其所有而易所无。”宋王安石《自金陵至丹阳道中有感》诗：“豪华只有诸陵在，往往黄金出市朝。”5、偏指“朝”，谓朝廷，官府。晋陶潜《岁暮和张常侍》诗：“市朝悽旧人，骤驥感悲泉。”《旧唐书·隐逸传赞》：“结庐泉石，投紱市朝。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“方今童君昏瞶，贪官污吏，布满市朝。”
邯郸宫人怨（崔颢）
谁言一朝复一日，君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田，贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊，宫中人事如掌翻。同时侍女见谗毁