斩：会意。从车,从斤。古有车裂之刑,故从车。斤,斧子,可用于杀人。本义古代死刑的一种。斩首或腰斩;杀；斩,截也。--《说文》；斩,杀也。--《尔雅·释诂》；国既卒斩。--《诗·小雅·节南山》；斫头曰斩,斩要曰要斩。--《释名·释丧制》；掌斩杀贼谍而膊之。--《周礼·秋官·掌戮》。注斩以斧钺,若今之要斩;杀以刀刃,若今之弃市。；不从令者斩。--《墨子·备城门》；法皆斩。--《史记·陈涉世家》
伐：含义：；砍：伐树。砍伐。2征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。；3.自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。
若：讲述了若字骨刻文的演变和词性应用，引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
草：形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草字系假借字,原是皂的本字。《说文》草,草斗,栎实也(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木之；草以后,则另造皂字来代替。本义栎实；草本植物的总称；苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》；大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。；草食者羶。--《吕氏春秋·本味》；草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。；苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》
木：是象形字。甲骨文字形象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。木材是能够次级生长的植物，如乔木和灌木，所形成的木质化组织。这些植物在初生生长结束后，根茎中的维管形成层开始活动，向外发展出韧皮，向内发展出木材。木材是维管形成层向内的发展出植物组织的统称，包括木质部和木质线。木材为林业主产物，对于人类生活起着很大的支持作用。根据木材不同的性质特征，人们将它们用于不同途径，木如言。其次，“木”字还有呆笨的意向。比如：呆若木鸡。最后，“木”字还有感觉不灵敏，失去知觉，麻木的意思。
斩伐：1、征伐。《诗·小雅·雨无正》：“降丧饥饉，斩伐四国。”宋苏辙《秦论》：“秦人居诸侯之地而有万乘之志，侵夺六国，斩伐天下，不数十年之间而得志於海内。”2、诛杀。《史记·酷吏列传》：“张汤数称以为亷武，使督盗贼，所斩伐不避贵戚。”《汉书·尹齐传》：“武帝使督盗贼，斩伐不避贵势。”3、砍伐。《荀子·王制》：“斩伐养长不失其时，故山林不童而百姓有餘材也。”汉东方朔《七谏·初放》：“斥逐鸿鵠兮，近习鴟梟；斩伐橘柚兮，列树苦桃。”金元好问《续夷坚志·高白松》：“伟因悟前梦，力为营护，竟免斩伐。”清孙枝蔚《大树》诗：“斩伐逢今日，相看意转悲。”
草木：1、草与树木。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。”唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。”明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”2、指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”3、比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。”宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
同诸公送李云南伐蛮（储光羲）
硼磕动穹苍。斩伐若草木，系缧同犬羊。馀丑隐弭河，啁啾乱行藏。君子恶薄险，王师耻重伤。广车设罝梁，太白收