客：形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡；客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。；念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》；客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》；吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》；又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家；以客礼相待；孟尝君客我。--《战国策》
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
哀：悲伤；悲痛：悲哀、哀鸣2悼念：哀悼、默哀；3.怜悯：哀怜、哀其不幸
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
失：本义：手未抓牢而丢落、丢。如：遗失。坐失良机、收复失地、流离失所。衍义：引申指“没有掌握住”。衍义：引申指“错误”。衍义：又用作姓
职：管理某种事务，分内应做的事：～业。～务。～守。～权。天～。尽～。
而：作名词时表示颊毛，作动词时表示能够。一般是做定词后助词或连词。《说文》：“而，颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：‘作其鳞之而。’”
听：从耳从壬（，廷声)从悳。〈动〉；形声。本字从耳从悳，,壬声。从耳德，即耳有所得。今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音。；听,聆也。——《说文》听，形声。本字从旟，?声。从耳德，即耳有所得，今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口，斤声。本义：用耳朵感受声音。耳内的两个感觉性毛细胞的小区。例如心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》。
者：《说文》别事词也。相当于这；那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》；又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边；用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者字结构,用以指代人、事、物；指代人；知人者智,自知者明。--《老子》；射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》；读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》
时失：1、节候不正常。《左传·隐公九年》：“庚辰，大雨雪，亦如之。书，时失也。”杜预注：“夏之正月，微阳始出，未可震电；既震电，又不当大雨雪，故皆为时失。”2、节候不正常。《左传·隐公九年》：“庚辰，大雨雪，亦如之。书，时失也。”杜预注：“夏之正月，微阳始出，未可震电；既震电，又不当大雨雪，故皆为时失。”
失职：1、失去常业；失所。《周礼·地官·大司徒》：“十日以世事教能，则民不失职。”孙诒让正义：“职谓四民之常职。”《史记·燕召公世家》：“召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自伯侯至庶人各得其所，无失职者。”宋司马光《请更张新法札子》：“而王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使，遂致民多失职，閭里怨嗟。”2、怠忽职守；未尽职责。《左传·昭公七年》：“夫物物有其官，官修其方，朝夕思之。一日失职，则死及之。”杜预注：“失职有罪。”《诗·召南·采蘩序》：“夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”毛传：“不失职者，夙夜在公也。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“曾子开封曲阜县子，谢任伯封阳夏县伯。曲阜，今仙源县；阳夏，今城父县，方疏封时，已无二县矣。司封殆失职也。”3、失去职权。明王鏊《震泽长语·官制》：“光武中兴，身亲庶务，事归臺阁，尚书始重，而西汉公卿稍以失职矣。”4、越职。宋叶梦得《石林燕语》卷八：“召学士王禹玉草制，禹玉辞曰：‘当使舍人院草敕尔，学士非所预，不敢失职也。’”
幽涧泉（李白）
叫秋木而长吟。客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。乃缉商缀羽，潺湲成音。吾但写声发情于妙指，殊不知此曲之古今。幽涧