爱：形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱；对人或事物有深厚真挚的感情；惠,爱也。--《尔雅》；爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》；君子自爱,仁之至也。--《法言》；爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。；爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》；停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》；父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》；公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》；爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》；非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
芙：（形声。从艹，夫声。芙蕖:荷花的别名。本义：芙蓉:荷花的别名）；芙蓉覆水，秋兰被涯。――南朝梁·萧统《文选·张衡·东京赋》(3)∶木莲，即木芙蓉。落叶大灌木，叶大掌状浅裂，花大有柄，色有红白，晚上变深红，供观赏，叶和花均可入药。(4)∶喻指美女
蓉：1.四川成都市的简称；2.豆类、瓜果煮熟晒干后磨粉做的糕点馅儿；3.姓。
婵：见下 。
娟：秀丽；美好
之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。
艳：一般是色彩鲜明。
色：可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根，因属于内身，故名内色；外色是指色声香味触之五境，因属于外境，故名外色；显色是指我们常见的各种颜色，如青黄赤白等等；表色是指有情众生色身的各种动作，如取舍伸屈等等之表相；形色是指物体的形状，如长短方圆等等。
芙蓉：1、荷花的别名。《楚辞·离骚》：“製芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”洪兴祖补注：“《本草》云：其叶名荷，其华未发为菡萏，已发为芙蓉。”唐王维《临湖亭》诗：“当轩对樽酒，四面芙蓉开。”清唐孙华《晚秋狮子林小集》诗之一：“三径林香穿竹树，一池波影漾芙蓉。”2、木莲，即木芙蓉。落叶大灌木，叶大掌状浅裂，秋季开花，花大有柄，色有红白，晚上变深红。可插枝蕃植，供观赏，叶和花均可入药。隋江总《南越木槿赋》：“千叶芙蓉詎相似，百枝灯花復羞燃。”宋宋祁《木芙蓉》诗：“芙蓉本作树，花叶两相宜。慎勿迷莲子，分明立券辞。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·芙蓉》：“岭南木芙蓉，有一日白花，次日稍红，又次日深红者，名曰‘三日醉芙蓉’。”3、《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。”后因以“芙蓉”喻指美女。清蒲松龄《聊斋志异·鸦头》：“室对芙蓉，家徒四壁。”4、宝剑名。明汤显祖《南柯记·侠概》：“一生游侠在江淮，未老芙蓉説剑才。”参见“芙蓉剑”。
婵娟： （书）（形）姿态美好。古代诗文里用来形容女子。
艳色：1、亦作“艷色”。艳丽的姿色。汉阮瑀《鹦鹉赋》：“惟翩翩之艷色，诞嘉类於京都。”唐李白《早秋赠裴十七仲堪》诗：“復携两少妾，艳色惊荷花。”清吴伟业《听女道士卞玉京弹琴歌》：“艳色知为天下传，高门愁被旁人妬。”2、代称美女。唐杨郇伯《送妓人出家》诗：“从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。”
寄远十一首（李白）
一书值千金。爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。朝共琅玕之绮食，夜同鸳鸯之