所：该字有以下意思：；处，地方：住～。2.机关或其他办事的地方的名称。3.量词。4.用在动词前，代表接受动作的事物。5.用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思。6.姓氏。
献：是引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
国：是汉语常用字，始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代，对于“国”的观念是：“国家是阶级压迫阶级的工具，是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”，把都城叫“国”；把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看，可以说，古代人民对于“国”的观念的形成，是比较晚的。
宝：本义是指珍贵的东西，即《说文解字》：“宝，珍也。”引申为玉器的总称、玉质的信物、帝后太子的印信，也引申为珍贵的等义
国宝：1、国家的宝器。《左传·成公二年》：“子得其國寳，我亦得地，而紓於難，其榮多矣。”杜预注：“國寳，謂甗磬。”唐崔曙《奉试明堂火珠》诗：“遥知太平代，國寳在名都。”宋叶適《受玉宝贺表》：“天運重來，國寳再得；感深昔念，喜甚今逢。”2、特指传国玺。《新五代史·杂传·王珂》：“莊宗自鄆入京師，末帝聞唐兵且至，日夜涕泣，不知所爲，自持國寳，指其宫室謂瓚曰：‘使吾保此者，繫卿之畫如何耳！’”3.国家的宝贵人材。《荀子·大略》：“口能言之，身能行之，國寳也。”唐杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“尊前失詩流，塞上得國寳。”邹韬奋《英勇抗战三年中的五一节》：“其中所留技术工人不少，这都是抗战建国时代的国宝。”4.国币。郑观应《盛世危言·铸银》：“中國錢幣，古分金、銀、銅三品，其行于世也，謂之國寳。”参见“國幣”。
杂体五首（韦应物）
和氏非有恩。所献知国宝，至公不待言。是非吾欲默，此道今岂存。