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出入金舆乘玉趾

2024-05-07 18:28:50

『出入金舆乘玉趾』诗句汉字解释:

出:从里面到外面:~访。初~茅庐。~笼。~去。2.往外拿,支付:~力。~钱。~谋画策。入不敷~。3.离开:~发。~轨。~嫁。4.产生,生长:~产。~品。~人才。5.发生:~事。6.显露:~现。~名。7.超过:~色。~类拔萃(超出同类之上)。8.来到:~席。~勤。9.引文、典故来源于某处:~处。语~《孟子》。;0.显得量多:这米~饭。1.放在动词后,表示趋向或效果:提~问题。;2.传奇中的一回,戏曲的一个独立剧目。;3.修成正果:~师。

入:1.进,由外到内:进~。~梦。2.适合,恰好合适:~选。~耳。

金:会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土,表示藏在地下;从二,表示藏在地下的矿物。本义金属;金属的通称或金属总名;金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》;西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》;系于金柅。--《易·妒》;惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。;项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》

舆:形声。从车从舁声。象形,车的周围有四只手,合力造车的样子,原指造车的工匠:舆人为车。——《考工记》。后多指车厢,并泛指车,又引申为“众人之论”。本义:车厢。1.车中装载东西的部分,后泛指车:~马。肩~。2.古代奴隶中的一个等级,泛指地位低微的人,亦用以指众人的:~台。~论。~情(群众的意见和态度)。疆域:~地。~图。堪~(相地,风水)。当“舆”字当动词用时,因从车,有奔向之意。

乘:作为动词意思为:1.用交通工具或牲畜代替步行;乘坐。2、趁;乘便,乘机;利用条件、机会等。作为名词意思为:佛教的教派或教义;姓氏。乘作为名词意思为:1.通称一般史书。2、古代称四匹马拉的车,一辆为一乘。

玉:象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石;玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》;君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。;五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。;王齐则共食玉。--《周礼·王府》;惟辟玉食。--《书·洪范》;牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》

趾:脚:趾高气扬。脚指头:趾骨。趾甲。踪迹:“庶追芳趾”。古同“址”。

『出入金舆乘玉趾』诗句词语解释:

出入:1、出进。《诗·小雅·北山》:“或出入风议,或靡事不为。”《史记·项羽本纪》:“所以遣将守关者,备他盗出入与非常也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》:“关者,闭也。出入由门,关闭当审。”唐杜甫《石壕吏》诗:“有孙母未去,出入无完裙。”《儿女英雄传》第二一回:“幸喜得他家庄上有个大马圈,另开车门,出入方便。”鲁迅《呐喊·自序》:“我有四年多,曾经常常,--几乎是每天,出入于质铺和药店里。”2、往来。《左传·成公十三年》:“余虽与晋出入,余唯利是视。”杜预注:“出入,犹往来也。”《史记·扁鹊仓公列传》:“长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十餘年,乃呼扁鹊私坐,閒与语曰:‘我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。’”3、支出与收入。《荀子·富国》:“皆使衣食百用出入相揜,必时臧餘,谓之称数。”《汉书·王陵传》:“天下钱穀一岁出入几何?”宋苏轼《策别九》:“其财赋之出入,簿书之交错,纵横变化,足以为姦,而不可推究。”清李渔《奈何天·虑婚》:“你是我得力的管家,一应钱财出入,都是你经手。”4、劳逸;作息。《左传·昭公元年》:“若君身,则亦出入、饮食、哀乐之事也。”孔颖达疏:“出入,即逸劳也。”《后汉书·张霸传》:“﹝张霸﹞年数岁而知孝让,虽出入饮食,自然合礼,乡人号为‘张曾子’。”5、指所估计之数可能或上或下,接近而并不等同。《韩非子·十过》:“献公不幸离群臣,出入十年矣。”汉王充《论衡·气寿》:“武王崩,周公居摄七年,復政退老,出入百岁矣。”6、谓或出或入,有相似处,亦有相异处。宋苏辙《历代论四·梁武帝》:“东汉以来佛法始入中国,其道与《老子》相出入,皆《易》所谓形而上者。”宋叶梦得《避暑录话》卷上:“《进学解》即《答客难》也,《送穷文》即《逐贫赋》也。小有出入,便成一家。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录三·俞豹论诸葛》:“宋郑如几尝作《魏春秋》,其説与俞相出入。”7、谓弯曲,不平直。《韩非子·扬权》:“道不同於万物,德不同於阴阳,衡不同於轻重,绳不同於出入,和不同於燥湿,君不同於群臣。--凡此六者,道之出也。”8、犹言上报下达。《史记·五帝本纪》:“命汝为纳言,夙夜出入朕命,惟信。”张守节正义引孔安国曰:“听下言纳於上,受上言宣於下。”9、谓朝廷内外。指出将入相。唐杜甫《投赠哥舒开府二十韵》:“智谋垂睿想,出入冠诸公。”唐杜甫《奉济驿重送严公四韵》:“列郡謳歌惜,三朝出入荣。”10、10.谓涉猎广博,融会贯通。唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。”宋陈善《扪虱新话·王荆公新法新经》:“荆公晚年删定字説,出入百家,语简而意深。”宋周庭筠《<东园丛说>跋》:“平时上下论议,出入经传。”11、11.或进或出。比喻变化无定。宋陈善《扪虱新话·王荆公新法新经》:“荆公尝曰:‘吾行新法终始以为不可者,司马光也;终始以为可者,曾布也。其餘皆出入之徒也。’”12、12.指女子嫁者与未嫁者。《礼记·大传》:“服术有六:一曰亲亲,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰长幼,六曰从服。”郑玄注:“出入,女子子嫁者及在室者。”孔颖达疏:“女子子在室为入,适人为出。”13、13.特指呼吸。《素问·六微旨大论》:“出入废,则神机化灭。”王冰注:“出入,谓喘息也。”

金舆:1、亦作“金轝”。帝王乘坐的车轿。《史记·礼书》:“人体安驾乘,为之金舆错衡,以繁其饰。”唐黄滔《明皇回驾经马嵬赋》:“初其汉殿如子,燕城若讎,驱铁马以飞至,触金舆而出游。”明方孝孺《蜀王殿下赐行厨酒膳奉谢》诗:“秦民拥路观金轝,口称盛德目睢盱。”2、喻指宫闱。姚锡钧《春声自序》:“上之载秘记於金舆,下焉採閭巷之琐语。”

玉趾:1、对人脚步的敬称。《左传·僖公二十六年》:“寡君闻君亲举玉趾,将辱於敝邑。”三国魏应璩《与侍郎曹长思书》:“幸有袁生,时步玉趾。樵苏不爨,清谈而已。”宋司马光《奉同范景仁宋次道太常致斋韩廷评维见过为诗谢之》:“如何枉玉趾,及门失相迎。”清蒲松龄《聊斋志异·二班》:“先生,余亦避难石室,幸可栖宿,敢屈玉趾,且有所求。”2、白嫩如玉的脚。晋王康琚《反招隐》诗:“凝霜凋朱颜,寒泉伤玉趾。”南朝梁沉约《少年新婚为之咏》:“裾开见玉趾,衫薄映凝肤。”

『出入金舆乘玉趾』古诗词出处:

古兴(李嘉祐)

自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。君看魏帝邺都里

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