星象风云喜共和

2024-05-23 08:32:26

『星象风云喜共和』诗句汉字解释：

星：象形。从晶,生声。晶象形。本义星星；星,万物之精,上为列星。--《说文》。按,散文则统谓之星,对文则五纬为星,二十八宿为辰。；日月星辰。--《书·尧典》；四曰星辰。--《书·洪范》。郑注星,五星也。；列星随旋,日月递炤。(炤照耀)--《荀子》

象：象形。甲骨文字形,突出其长鼻。本义大象,一种哺乳动物；象科的,特别是象属和非洲象属的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物；象,南越大兽,长鼻牙,三年一乳。像鼻牙四足尾之形。--《说文》；祷过之山多象。--《山海经·南山经》；穷奇象犀。--《汉书·司马相如传》；其民乘象以战。--《汉书·张骞传》；元龟象齿,大赂南金。--《诗·鲁颂·泮水》；象有齿以焚其身。--《左传·襄公二十四年》

风：形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动；飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》；立春条风。--《易·通卦验》；东北条风。--《广雅·释天》；距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》；条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》；今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》

云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

喜：会意。甲骨文上面是鼓本字,下面是口。鼓表示欢乐,口是发出欢声。本义快乐;高兴；(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色；喜,乐也。--《说文》；人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》；其志为喜。--《素问·五远行大论》；既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》；陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》；嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》；虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》；不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》；三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

共：供奉；不共神祗。--《国语》；尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》；恭敬。通恭；共武之服。--《诗·小雅·六月》；虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》；公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》；共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。；又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉；供给;供应。通供；共其羊牲。--《周礼·羊人》；事之共给。--《国语·周语》

和：和谐;协调。；和,相应也。--《说文》；和,谐也。--《广雅》；音声相和。--《老子》；乐从和。--《国语·周语下》；倡予和女。--《诗·郑风·?；鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》；与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》；和五声。--《吕氏春秋·慎行论》

『星象风云喜共和』诗句词语解释：

星象：1、指星体的明、暗及位置等现象。古人据以占测人事的吉凶祸福。《后汉书·律历志中》：“愿请太史官日月宿簿及星度课，与待詔星象考校。”唐刘长卿《瓜洲驿奉饯张侍御》诗：“星象衔新宠，风霜带旧寒。”清袁枚《随园诗话》卷三：“梁山舟侍讲调以诗云：‘昨夜中庭看星象，小星正在少微边。’”姚雪垠《李自成》第一卷第十章：“咱们闯王当然不会挂彩。人家是大命人，犯星象！”

风云：1、风和云。《史记·老子韩非列传》：“至於龙，吾不能知其乘风云而上天。”唐王勃《上巳浮江宴序》：“林壑清其顾盼，风云荡其怀抱。”闻一多《红烛·太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。”2、指天文、天象。《后汉书·方术传上·杨由》：“﹝杨由﹞少习《易》，并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首：“那时西岳华山有个陈摶处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。”3、古军阵名有“风”“云”等，后即以“风云”泛称军阵。唐王涯《从军词》之一：“戈甲从军久，风云识阵难。”明汤显祖《牡丹亭·折寇》：“接济风云阵势，侵寻岁月边陲。”徐朔方等注：“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。”清钱谦益《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》：“风云暗晓，胸藏《三略》之书。”参阅明龙正《＜八阵图合变说＞叙》。4、《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。汉荀悦《汉纪·高祖纪赞》：“高祖起於布衣之中，奋剑而取天下，不由唐虞之禪，不阶汤武之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。”唐王勃《上明员外启》：“神交可託，风云於杵臼之间。”清钱谦益《读杜小笺下》：“迟莫飘零，徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”5、比喻时势。《后汉书·皇甫嵩传》：“今主上埶弱於刘项，将军权重於淮阴，指撝足以振风云，叱咤可以兴雷电。”北周庾信《入彭城馆》诗：“年代殊氓俗，风云更盛衰。”毛泽东《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”6、谓凭借时势。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪上》：“高祖之兴，草创大伦。解赭衣而为将相，舍介胄而居庙堂，皆风云豪杰，屈起壮夫。”明高明《琵琶记·高堂称寿》：“风云太平日，正驊騮欲骋，鱼龙将化。”轰天雷《第九回》：“那时朝中附旧党的果然风云得志。”7、比喻雄韬大略或高情远志。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“气藴风云，身负日月。”李善注：“贤者有风云之智，故吐文万牒。”唐王勃《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。”金元好问《解剑行》：“壮怀风云鬱沉沉，惭媿漂母无千金。”8、谓风流超群。唐卢纶《和崔侍郎游万固寺》：“风云才子冶游思，蒲柳老人惆悵心。”宋楼颖《＜国秀集＞序》：“及源流浸广，风云极致。虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。”清张佩纶《论闺秀诗》诗之二：“一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云？”9、比喻地势高远。《文选·左思＜吴都赋＞》：“径路絶，风云通。”刘逵注：“径路絶者，人道断絶；风云通者，唯风云能交通也。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“南接衡巫，风云之路千里。”唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“每至三辰法会，八景真游，霓裳荡耀魄之华，羽葢转风云之路。”10、10.比喻高位。《文选·班固＜答宾戏＞》：“振拔洿涂，跨腾风云。”吕延济注：“言当须去卑贱以升高位，亦如龙出於浅水以游於风云之中也。”晋潘岳《杨荆州诔》：“奋跃渊涂，跨腾风云。”明浚川《新水令·送康对山太史归田》套曲：“只争那正人不得正人扶，却做了多才反被多才误，成间阻，平白的剷断了风云路。”

共和：1、西周从厉王失政，至宣王执政，中间十四年，号共和。共和元年，即公元前841年，是中国历史有确切纪年的开始。共和的由来，有两说：(1)因厉王出奔后召公、周公二相共同执政。《史记·周本纪》：“召公、周公二相行政，号曰‘共和’。”张守节正义引韦昭曰：“彘之乱，公卿相与和而脩政事，号曰共和也。”宋欧阳修《明正统论》：“昔周厉王之乱，天下无君，周公、邵公共行其政十四年，而后宣王立，是周之统尝絶十四年而復续。然为周史者，纪周、召之年谓之共和，而太史公亦列之于《年表》。”(2)因由共伯和代理政事。《汉书·古今人表》“共伯和”唐颜师古注：“共，国名也；伯，爵也；和，共伯之名也。共，音恭。而《迁史》以为周召二公行政，号曰共和，无所据也。”宋王应麟《诗地理考·共和》：“古史，共伯和者，厉王时之贤诸侯也，诸侯皆往宗焉，因以名其年，谓之共和，凡十四年。按《汲冢纪年》，共伯和干王位，故曰共和。”2、指共和制。章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽然，在李自成之世，则賑飢、济困为不可已；在今之世，则合众、共和为不可已。”郭孝成《民国各团体之组织》第四节：“待到共和局定，聊慰秋瑾幽魂。”瞿秋白《鞘声》五：“他说，‘中国若行共和必内争大乱’，不知道，十二年来并没有行过丝毫共和，何以乱到如此？”