群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
犬：象形。犬是汉字部首之一。本义狗；。古时特指大狗,后来犬、狗通名；犬,狗之有县蹏者也。象形。孔子曰视犬之字如画狗也。--《说文》；效犬者,左牵之。--《礼记·曲礼》。疏大者为犬,小者为；食麻与犬。--《礼记·月令》；时则有犬祸。--《洪范五行传》；犬坐于前。--《聊斋志异·狼三则》
多：通常用于形容数量大，与“少”、“寡”相对：人～。～年。～姿。～层次。～角度。～难兴邦。～～益善。～行不义必自毙。
吠：动词，常被解释为狗的叫声，出自《说文》中“吠，犬鸣也”
声：形声。从耳,殸声。殸是古乐器磬的本字,耳表示听。本义声音;声响；声,音也。--《说文》；感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》；声依永律和声。--《虞书》；凡声阳也。--《礼记·郊特牲》；苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》；有闻无声。--《诗·小雅·车攻》；闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》；寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》；百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》
吠声：1、指狗叫声。《淮南子·泰族训》：“吠声清於耳，兼味快於口。”艾青《透明的夜》诗：“狗的吠声，叫颤了满天的疏星。”2、一条狗叫，群犬闻声跟着叫。喻盲从，随声附和。唐刘禹锡《上杜司徒书》：“加以吠声者多，辨实者寡。”清周亮工《书影》卷三：“士子生长草野，不及见嘉隆故老，以审知是非之实；而一时著述编録之人，不过据近代文集，吠声附和。”参见“吠形吠声”。
寄李白（任华）
权臣妒盛名，群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处，高歌大笑出关去。且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买