柄：柄指的是器物的把儿，如“刀柄”，“；勺柄”；植物的花、叶或果实跟茎枝连着的部分也叫柄。柄比喻在言行上被人抓住的短处。
裁：用刀、剪等分割片状物：裁纸；裁衣服；裁剪。2把不用的或多余的去掉；削减：裁减；裁员。；3.控制；约束：独裁；裁制。④判断；决定：裁处；裁定；裁断；裁夺。⑤设计；选择：别出心裁。⑥文章的形式、格式：体裁。
沈：“沈”读shěn，用于姓氏，又是西周诸侯国名；“沉”读chén，表示沉没等义。“渖”最早的字形是篆书 [3] ，本义是汁液，现代汉语多用于地名，读shěn
节：属于常用字。“节”是古入声字，现代汉语有两个本意是竹节，引申指木节，又引申指事物的分节、分段。引申指节日。因竹节的分段有一定的规律，又引申指法度、节操之意。“节”又引申作动词表示节制，特指节省用度。由此引申为摘取的一部分。在古代还指符节，是朝中大臣的一种凭证，又特指出使外国所持的凭证，即使节。以上都读作。有另一音“”，仅用于“节骨眼”、“节子”。
香：会意字。据小篆,从黍,从甘。黍表谷物;甘表香甜美好。本义五谷的香；香,芳也。春秋传曰香稷馨香。--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。；黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》；卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》；有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》；稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》；淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》；泛指好闻的气味；二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》
袭：形声。从衣,从两龙省声。本义死者穿的衣服,衣襟在左边；袭,左衽袍也。--《说文》。按,凡敛死者,左衽,不纽。；陈袭事于房中,西领南上,不緋。--《仪礼·士丧礼》。郑玄注袭事,谓衣服也。；又如袭衣(尸衣;也指古代行礼时穿在裼衣外面的上衣);袭玩(衣着器用；姓；袭；衣一套为一袭；赐衣被一袭。--《汉书·昭帝纪》。注一称也。犹今一副。；乃命留五时衣各一袭。--《后汉书·东平宪王苍传》；袈衣一袭,止用一两。--《三宝太监西洋记通俗演义》
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
袭人：1、侵袭到人；薰人。唐卢照邻《长安古意》诗：“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。”宋何薳《春渚纪闻·端溪龙香砚》：“砚深紫色，古斗样，每贮水磨濡久之，则香气袭人，如龙脑者。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“於翰林院后堂东宝善亭内发出宋版《文选》一部，纸墨精好，古香袭人。”朱自清《航船中的文明》：“这第一要怪我的近视眼，第二要怪那袭人的暮色。”
和赵给事白蝇拂歌（卢纶）
白拂称殊异。柄裁沈节香袭人，上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔，虎须乍细龙髯稠。皎然素色不因染，淅尔凉风非为秋