灼：形声。从火,勺声。本义烧,灸；灼,炙也。--《说文》；皆忧心如火灼烂之矣。--《诗·节南山》笺；征丝灼之。--《史记·龟策传》；不可灼也。--《淮南子·泛论》；唐虞点灼而毁议。--《楚辞》；无若火始焰焰,厥攸灼叙,弗其绝。--《书·洛诰》；又如灼艾(燃烧艾绒熏灸人体一定的穴位);灼臂落发(烧炙手臂剃去头发。佛教徒表示自我忏悔的一种方式);灼火(燃火；烫伤；泉源沸涌,浩气云浮,以腥物投之,俄倾即熟,其中时有细赤鱼游之,不为灼也。--《水经注》
千：会意。从一，从人。本义：人起步朝南走。特指：数值和数字；000。十进数制：十百为千。“千”的本义是从“阡陌”一词看出来的。“阡”指南北向田埂，“陌”指东西向田埂。“千”字小篆体从禾从千，指农人背负五谷行走在“阡”上。“阡陌”表示的概念是“时空和位于时空架构之中的人”，这个“人”就是“朝南走的人”，也就是“千”。形声。从革，迁声。本义：秋千。千：姓氏
门：象形。甲骨文字形,象门形。门是汉字的一个部首。本义双扇门,门；閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。；五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》；门常闭。--《墨子·号令》；门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》
晓：象形。从日,尧声。本义天明；。今专指天刚亮；晓,明也。--《说文》；冥冥之中,独见晓焉。--《淮南子·俶真》；晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》；晓看红湿处。--唐·杜甫《春夜喜雨》；晓当尽戮之。--《资治通鉴·唐纪》；梳晓鬟也。--唐·杜牧《阿房宫赋》；晓风残月。--宋·柳永《雨霖铃》
灼灼：1、明亮貌。晋傅玄《明月篇》：“皎皎明月光，灼灼朝日暉。”唐韩濬《清明日赐百僚新火》诗：“灼灼千门晓，煇煇万井春。”《封神演义》第七五回：“余元的寳剑，光华灼灼。”鲁迅《野草·腊叶》：“今夜他却黄蜡似的躺在我的眼前，那眸子也不复似去年一般灼灼。”2、鲜明貌。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”晋陆机《拟青青河畔草》诗：“粲粲妖容姿，灼灼美颜色。”唐杨衡《寄赠田仓曹湾》诗：“芳兰媚庭除，灼灼红英舒。”《花月痕》第十三回：“隔水望芙蕖，芙渠红灼灼。”3、明白貌。汉董仲舒《春秋繁露·郊祭》：“天下福若无可怪者，然所以久弗行者，非灼灼见其当而故弗行也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“咎败灼灼若此，岂可以忽哉！”颜师古注：“灼灼，明白貌也。”4、彰著貌。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“英英夫子，灼灼其儁。”唐李贺《公莫舞歌》序：“会中壮士，灼灼於人。”叶葱奇注：“昭昭在人耳目。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“名藏书家，代有其人，汉则刘向桓谭……皆灼灼者。”王闿运《陆建瀛传》：“陆之治江，灼灼有能。”5、花茂盛鲜明。《文选·陆云＜汉高祖功臣颂＞》：“灼灼淮阴，灵武冠世。”李周翰注：“灼灼，盛烈貌。”6、炙热。《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“热无灼灼，寒无沧沧。”7、热切貌。晋王羲之《问慰诸帖上》：“足下晚各何以？恒灼灼。”唐乔知之《定情篇》：“更忆娼家楼，夫婿事封侯，去时恩灼灼，去罢心悠悠。”8、美女名。前蜀韦庄《伤灼灼》诗：“尝闻灼灼丽於花，云髻盘时未破瓜。”旧注：“灼灼，蜀之丽人也。”
千门：1、犹千家。宋韩维《和景仁元夕》诗：“簫鼓千门沸，弓刀万马腾。”陈三立《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗：“狼嘷豕突哭千门，溅血车菌处处村。”2、众多宫门。亦借指众多宫殿。汉班固《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。”唐杜甫《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》：“流血千门，僵尸万计。”胡三省注：“汉武帝起建章宫，度为千门万户，后世遂谓宫门为千门。”清吴伟业《海市》诗之四：“千门听击冯夷鼓，六博看投玉女壶。”3、佛教语。谓种种修行的法门。千，言其多。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善。”
清明日赐百僚新火（韩濬）
还暖玉堂人。灼灼千门晓，辉辉万井春。应怜萤聚夜，瞻望及东邻。