去：是生活中常用的一个动词字。有：去除、去处、去掉等意思，还具有很多释义，例如离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，表行动意向，与“来”相对，还有距离，差别，让别人与自己离远一些等意义。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
致：有动词、名词、形容词、副词四种词性。与之相关的词语很多，应用广泛，比如致富，致残，致命一击，以致等词。组词还有致敬最常用词
思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。
从：二人，随行也。与比相反。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。《陆佃曰》二人向阳为从，向隂为比。士之趋向，不可不愼。〈动〉；会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随。；
容：包容，宽容；打扮，装饰之意。
去去：1、谓远去。汉苏武《古诗》之三：“参辰皆已没，去去从此辞。”唐孟郊《感怀》诗之二：“去去勿復道，苦飢形貌伤。”清魏源《四明山中峡》诗：“君欲归人间，去去休回顾。”2、永别，死。晋陶潜《和刘柴桑》：“去去百年外，身名同翳如。”3、犹连说“走开”。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“去去！无可復用相报。”清蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“马指妇叱曰：‘去去！’妇即反奔，若被鬼逐。”
致思：1、谓集中心思于某一方面。《孔子家语·致思》：“孔子北游於农山，子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：‘於斯致思，无所不至矣！二三子各言尔志，吉将择焉。’”《后汉书·张衡传》：“衡善机巧，尤致思於天文、阴阳、歷筭。”
从容：1、举动。《礼记·缁衣》：“长民者衣服不贰，从容有常。”孔颖达疏：“从容有常者，从容，谓举动有其常度。”《楚辞·九章·怀沙》：“重华不可遌兮，孰知余之从容！”王逸注：“从容，举动也。”《文选·枚乘＜七发＞》：“众芳芬鬱，乱於五风，从容猗靡，消息阳阴。”吕延济注：“从容，犹举动也。”参阅清王念孙《广雅疏证》卷六上。2、悠闲舒缓，不慌不忙。《书·君陈》：“宽而有制，从容以和。”《庄子·秋水》：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”汉司马相如《长门赋》：“下兰臺而周览兮，步从容於深宫。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“略从容闲雅，本自天资。”宋欧阳修《归田录》卷二：“其弟伺间，从容言之。”元黄溍《日损斋笔记·文献黄公神道碑》：“俯仰从容，不大声色。”杨朔《中国人民的心》：“他的神情很从容，象是睡觉。”3、以形容声响，谓浑厚而舒缓。清魏源《默觚上·学篇十》：“钟磬之器愈厚者，则声愈从容；薄者反是。”4、盘桓逗留。《楚辞·九章·悲回风》：“寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。”唐白行简《三梦记》：“夜已久，恐不得从容，即当睽索。”元孙叔顺《粉蝶儿》套曲：“停立在曲槛边，从容在芳径里。”清恽敬《舟经丹霞山记》：“舟人放溜恐触壁，以縴逆挽其舟，逶迤投壁下，故得从容其境。”5、斡旋；周旋。《汉书·郦食其陆贾等传赞》：“陆贾位止大夫，致仕诸吕，不受忧责，从容平勃之间，附会将相以彊社稷，身名俱荣，其最优乎！”宋王谠《唐语林·补遗三》：“﹝宣宗﹞每上殿与学士从容，未尝不论儒学。”宋曾巩《金山寺水陆堂记》：“盖新（瑞新）者，余尝与之从容。彼其材且辨，有以动人者，故成此不难也。”《宋史·辛仲甫传》：“时吕蒙正以长厚居相位，王沔任事，仲甫从容其间而已。”6、宽缓。北魏贾思勰《齐民要术·造神麴并酒等》：“若急须者，麴乾则得。从容者，经二十日许，受霜露，弥令酒香。”《二刻拍案惊奇》卷四：“只是妻弟已将此一项用去了，须老夫赔偿。且从容两日，必当处补。”鲁迅《两地书·致许广平十五》：“还是‘人之患’较为从容，即使有时逼上午门，也不过费两三个钟头而已。”7、谓经济宽裕。《二刻拍案惊奇》卷二三：“是居镇江吕城，以耕种为业。家道从容。”《红楼梦》第六十回：“我添了月钱，家里又从容些。”8、谓顺利，顺手。《二刻拍案惊奇》卷十五：“江老虽不怎的富，别人看见他生意从容，衣食不缺，便传説了千金、几百金家事。”9、指中药肉苁蓉。唐张贲《药名联句》：“从容犀局静，断续玉琴哀。”明李时珍《本草纲目·草一·肉苁蓉》﹝释名﹞：“此物补而不峻，故有从容之号。从容，和缓之貌。”10、怂恿；劝诱。从，通“怂”。《史记·吴王濞列传》：“鼂错为太子家令，得幸太子，数从容，言吴过可削。”《史记·淮南衡山列传》：“衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。”清王念孙《广雅疏证·释训》“从容，举动也”：“自动谓之从容，动人谓之怂慂，声义竝相近，故怂慂或作从容。”
送僧澄观（韩愈）
好奇赏俊直难逢，去去为致思从容。