火：象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热；火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》；火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》；离为火。--《易·说卦》；火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》；火,日气也。--《论衡·诘术》；人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》；国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》；大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》；火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
后：会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王；后,继君体也。--《说文》；班瑞于群后。--《书·舜典》；允王维后。--《诗·周颂·时迈》；后王命冢宰。--《礼记·内则》；昔我先世后稷。--《国语·周语》；皇皇后帝。--《左传·文公二年》；夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》；又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王；帝王的妻子；天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》
见：会意。甲骨文字形,上面是目,下面是人。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到；见,视也。--《说文》；未见君子。--《诗·周南·汝坟》；利见大人。--《易·乾》；见龙在田。--《易·乾》；视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》；见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》；昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》；见两小儿辩斗。--《列子·汤问》；儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》；虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
琮：古时的一种玉器。外边八角形，中间有圆孔。
璜：古代一种玉器。半圆形。
火后：1、指寒食节禁火之后。唐刘禹锡《送张盥赴举》诗：“不如摇落树，重有明年春，火后见琮璜，霜餘识松筠。”宋陆游《天彭牡丹谱·风俗记》：“在寒食前者，谓之火前花，其开稍久。火后花则易落。”2、火烧之后。唐李咸用《雪》诗：“云汉风多银浪溅，崑山火后玉灰飞。”
琮璜：1、琮与璜，皆庙堂玉器。《墨子·明鬼下》：“珪璧琮璜，称财为度。”唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗：“琮璜陈始毕，《韶》《夏》教初成。”元郝经《浑元刘先生哀辞并序》：“挺特温润直以方，有虞圭璋夏琮璜。”2、比喻德才或文辞之美。宋曾巩《应举启》：“伏以某官梁栋瓌材，琮璜茂器，发文章之素藴，当仁圣之盛期。”元王沂《送刘秀才序》：“江西刘子简，省其兄京师，擕诗一篇示余，炳然琮璜之状，琅然笙磬之音也。”
送张盥赴举诗（刘禹锡）
重有明年春。火后见琮璜，霜馀识松筠。肃风乃独秀，武部亦绝伦。尔今持我诗，西见二重臣。成贤必念旧，保贵在