不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
悟：形声,从心,吾声。本义理解,明白；悟,觉也。--《说文》；悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》；慧然独悟。--《素问·八正神明论》；未悟见出,意不自得。--《后汉书·张醫传》；悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》；闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》；悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》；悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》
泥：形声。从水,尼声。本义泥水；中国古水名,泾水支流,即今甘肃省庆阳地区的东河及其下流马连河；泥,泥水也。出北地郁郅北蛮中。亦曰白马水。一名东河。--《说文》；北地郡郁郅县,泥水出北蛮夷中。--《汉书》；泥土;泥巴；厥土惟涂泥。--《书·禹贡》；致远恐泥。--《论语》；存者无消息,死者为尘泥。--杜甫《无家别》；谁家新燕啄春泥。--唐·白居易《钱塘湖春行》；泥中死者。--《资治通鉴》
途：无速其途。途中两狼，缀行甚远。――《聊斋志异·狼三则》
适：切合，相合；舒服：适意。舒适；刚巧：适中。适值（恰好遇到）。适可而止；.刚才，方才：适才（刚才）；往，归向：无所适从；旧称女子出嫁：适人。
不悟：1、没有觉察。《史记·张仪列传》：“张仪曰：‘嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！’”南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“晋武帝既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。”2、不了解；不理会。《南史·江淹传》：“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》：“本即述职南蕃，宣条下国，不悟皇鉴曲发，备位少阳。”3、不觉悟。清严有禧《漱华随笔·封继妻》：“而夏不悟，妄度河套指日可復，作《渔家傲》一闋。”鲁迅《书信集·致郑振铎》：“清时，许多中国人似并不悟自己之为奴，一叹。”
泥途：1、见“泥涂”。
游桃源一百韵（刘禹锡）
共安缇绣荣，不悟泥途适。纷吾本孤贱，世叶在逢掖。九流宗指归，百氏旁捃摭。公卿偶慰荐，乡曲缪推择。居安白