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骚人咏兰芷

2024-07-04 13:31:04

『骚人咏兰芷』诗句汉字解释:

骚:形声。从马,蚤声。本义刷马;骚,摩马。--《说文》。段玉裁注人曰搔,马曰骚,其意一也。摩马,如今人之刷马。;骚动;动乱;骚,扰也。--《说文》。按,谓马扰动也。;骚,动也。--《尔雅》;徐方绎骚。--《诗·大雅·常武》;南阳骚动。--《后汉书·李通传》。注骚,亦动也。;九年而王室始骚。--《国语·郑语》

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

咏:咏的异体字,从言从永。经过时间与空间沉淀、源远流长的、值得称道的。

兰:形声。从苃,阑声。本义兰草,即泽兰;蘭,香草也。--《说文》;衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》;兰槐之根是为芷。--《荀子·劝学》

芷:1.见〖白芷〗。2.姓。

『骚人咏兰芷』诗句词语解释:

骚人:1、屈原作《离骚》,因称屈原或《楚辞》作者为骚人。唐李白《古风》:“正声何微茫,哀怨起骚人。”2、诗人,文人。南朝梁萧统《<文选>序》:“骚人之文,自兹而作。”《宣和画谱·李公麟》:“吾为画如骚人赋诗吟咏情性而已。”清沉复《浮生六记·浪游记快》:“上立一碑,大书曰‘钱塘苏小小之墓’。从此吊古骚人,不须徘徊探访矣。”

兰芷:1、兰、芷:两种香草。兰草与白芷。皆香草。《楚辞·离骚》:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。”王逸注:“言兰芷之草,变易其体而不復香。”《史记·日者列传》:“兰芷芎藭弃於广野,蒿萧成林,使君子退而不显众,公等是也。”唐沉佺期《别侍御严凝》诗:“静言芟枳棘,慎勿伤兰芷。”宋柳永《如鱼水》词之一:“乍雨过,兰芷汀洲,望中依约瀟湘。”

『骚人咏兰芷』古诗词出处:

韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵(刘禹锡)

轩后奏宫商,骚人咏兰芷。茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含著前纪。观津戚里族,按道侯家子。联袂登

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