鹤：形声。从鸟,隺声。本义鹤科各种类鸟的统称,皆为大型涉禽；,羽毛更紧密,部分秃顶,嘴较钝并在近中央处有较大鼻孔,后趾向上抬起；鹤,似鹄长喙。--《广韵》；鹤鸣于九皋。--《诗·小雅·鹤鸣》；腾群鹤于瑶光。--《楚辞·刘向·九叹·远游》
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
高：在数学几何中，经常需要测量图形的高度。另外，百家姓中也常用到高。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
鹤心：1、高远之心；出尘之想。唐孟郊《送李尊师玄》诗：“松骨轻自飞，鹤心高不羣。”唐温庭筠《西陵道士茶歌》：“疎香皓齿有餘味，更觉鹤心通杳冥。”
心高：1、要强，好胜。王西彦《隔膜》：“娘可是一个心高的人，她拚命劳作。”参见“心高气傲”。
不群：1、不平凡，高出于同辈。《楚辞·九章·惜诵》：“行不羣以颠越兮，又众兆之所咍也。”晋左思《咏史》诗之三：“功成不受赏，高节卓不羣。”唐杜甫《春日忆李白》诗：“白也诗无敌，飘然思不羣。”《花月痕》第七回：“不想也还有这瀟洒不羣的人，转教我自恨，见闻不广，轻量天下士了。”2、不合群。《楚辞·离骚》：“鷙鸟之不羣兮，自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》：“独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不羣。”《南史·齐萧子云传》：“子云性沉静，不乐仕进，风神闲旷，任性不羣。”
送李尊师玄（孟郊）
松骨轻自飞，鹤心高不群。