上：下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念，属指事造字方法。
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
臣：〈名〉；(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)甲金文为「目」竖立之形，象人张大眼睛，怒目而视，中间之睛形特大，突出眶外，是「瞋」的本字(吴秋辉、汪宁生)，後假借为奴隶、臣子。；君主制时的官吏，今功臣名将，雁行有序。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》。甲骨文象箕坐之形，身手都被束缚。一般都作家臣，或人臣解，也可解为宫廷诸侯大夫家中，当使唤做家务的佣人。
立：象形。从大立一之上。；会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立。《说文》：“立，住也。从大，立一之上。”；君子以立不易方。——《易·恒》，。在中国的汉字中，“立”字常常指到成家立室，还有指到男人应该顶天立地，也就是说作为男人要能够承担起责任。跟立字相关的词语：立志、立业、站立。站：立正；立定；站立；坐立不安。直立的：立柜；立柱；立轴。使竖立；竖起来：立竿见影；把电线杆立起来。建树；设立：树立；立功；立志。制定；订立：立法；立字据；立个合同。生存；存在：自立；独立；并立。即刻；马上：立刻；立即；当机立断。明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰命》：“陆运水输，策远之肤功立奏；相机制变，讧内之巨患以消。”指确定继承地位：立皇太子；立嗣。姓。源自《现代汉语词典》·第6版·商务印书馆立案：动；在主管机关注册登记；备案：办厂须向主管机关～。2设立专案：～审查。；3.只把案件纳入诉讼处理的程序。立场：名；认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度。2特指政治立场：～坚定。立定：动；军事或体操口令，命令正在行进的队伍（也可以使一个人）停下并立正。2站稳：～脚跟。；3.牢固的确定：～主意∣～志向。立法：名规范国家权力机关创制、修改法律法规的各项制度的法律。包括立法权限、立案程序、法律解释等各项制度。立决：动立即处决（死刑犯）。立刻：副表示动作行为紧接着某个时刻；马上：请大家～到会议室去∣同学们听到这句话，～鼓起掌来。立嗣：动没有儿子的人以别人（通常是本家族的同辈人）的儿子承继；立继承人。立项：动某些建设工程、研究课题等经有关部门批准立为项目。立意：动；打定主意：他～要出外闯一闯。2命意：这幅画～新颖∣作文时要注意审题～。立足：动；站得住脚，能住下去或生存下去：～未稳∣～之地。2处于某种立场：～基层，面向群众。《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》$力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而後礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰隂与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太淸宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下飮湖水立。又《赵孟頫诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行峑传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《後汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。《笺》立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公卽位，作公卽立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。《注》故书位作立。郑司农云：古者立位同字。【卷十】【立部】住也。从大立一之上。凡立之属皆从立。力入切；臣铉等曰：大，人也。一，地也。会意。立(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)立，侸也。――东汉·许慎《说文》君子以立不易方。――《易·恒》哙遂入，披帷西乡立。――《史记·项羽本纪》持璧却立。――《史记·廉颇蔺相如列传》立有间。――《韩非子·喻老》卖油翁释担而立。――宋·欧阳修《归田来》自公（袁可立）倡议，而新旧两城屹立如金汤。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》又如:挺立(直立；坐立不安；把电线杆立起来；肃立(恭敬庄严地站着；立托(依托；立容(站立时的仪态容表；立戟(卫士持戟侍立守卫；立谈(停立交谈)耸立；树立；建立；竖起立站：～正。起～。〈引〉竖，竖起来：～碑。～旗杆。做出，定出：～功。建～。设～。缔结，制定，决定：～约。～法。～志。存在，生存：独～。自～。⒌即刻，马上：～刻。～即。～时。～见功效。中权有资于后劲，擘画而榆镇立通。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置：～帝。高祖乃～为沛公（高祖：刘邦）。⒎用于节气，〈表〉季节的开始：～春。～冬。8.立，通粒。《诗周颂思文》：思文后稷，克配彼天，立我烝民，莫匪尔极。毛传云：极，中也。郑玄笺云：克，能也。立当作粒。烝，众也。周公思先祖有文德者，后稷之功能配天。昔尧遭洪水，黎民阻饥，后稷播殖百谷，烝民乃粒，万邦作乂，天下之人无不於女时得其中者，言反其性。
梯：形状像梯的分级的东西；
磴：1.石头台阶。2.量词。用于台阶或楼梯的层级
上天：1、天空，天上。《诗·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”三国魏曹丕《芙蓉池》诗：“上天垂光采，五色一何鲜！”唐姚合《庄居野行》诗：“我仓常空虚，我田生蒺藜，上天不雨粟，何由活烝黎？”刘绍棠《花街》三：“蓑嫂心满意足，象嫁了个上天下界的星宿。”2、古人观念中的万物主宰者，能降祸福于人。《书·泰誓》：“今商王受，弗敬上天，降灾下民。”唐韩愈《归彭城》诗：“上天不虚应，祸福各有随。”《老残游记》第十一回：“我常是不明白，上天有好生之德，天既好生，又是世界之主宰，为什么又要生这些恶人做什么呢？”丁玲《水》二：“他们祈祷着上天，他们怕那水跨过堤而淹死下面的人。”3、前一天或前几天。陈登科《赤龙与丹凤》五：“我上天不是和你讲，把三子也送到学校去。”4、升天；登天。汉枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危於累卵，难於上天。”唐李洞《春日即事寄一二知己》诗：“朱衣映水人归县，白羽遗泥鹤上天。”茅盾《子夜》十八：“珊！你细细儿一想就知道我这话并不算错，要他们通过比上天还难。”5、指死亡。中国近代史资料丛刊《太平天囯·醒世文》：“自古怕死就会死，几多贪生不得生，诛妖上天是好事，永远光荣传子孙。”
不为：1、不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”2、谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”3、不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”4、不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。”宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”5、不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。”颜师古注：“言忧百姓也。”
为臣：1、指臣位，官职。《孟子·公孙丑下》：“蚔鼃諫於王而不用，致为臣而去。”赵岐注：“三諫不用，致仕而去。”
梯磴：1、梯子的梯级。唐卢仝《月蚀诗》：“上天不为臣立梯磴，臣血肉身，无由飞上天，扬天光。”2、磴道。宋苏轼《次韵孔文仲推官见赠》：“上山絶梯磴，堕海迷津涯。”清魏源《天台纪游》诗：“四面絶梯磴，千翠环耿介。”
月蚀诗（卢仝）
可刳妖蟆痴肠。上天不为臣立梯磴，臣血肉身，无由飞上天，扬天光。封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼，