江：形声。从水,工声。本义长江的专称；江,江水也。犊；江之永矣。--《诗·周南·汉广》；滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》；江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》；江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》
干：象形。甲骨文字形,象叉子一类的猎具、武器,本是用于进攻的,后来用于防御。本义:盾牌。
幼：年纪小，初出生的：～儿。～虫。～苗。～年。2.小孩儿：～教。～师。扶老携～。3.对儿童爱护：“～吾幼，以及人之幼。”
客：形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡；客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。；念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》；客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》；吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》；又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家；以客礼相待；孟尝君客我。--《战国策》
真：与幻相对。从化从目从乚从八，仙人变形而登天也。；会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人。；。旧时所谓仙人真字本从贞变形而得，贞从贝从卜，卜贝属于占卜的一种，是汉人传统的习俗，是最简单的一种求真过程，参见“筊贝、掷筊”。《说文》中是一种文化解释，从此字可见人对求真认识的加深与变化。常见组词“真人、修真、真假、真实、真理”等。
可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。
念：惦记，常常想：惦～。怀～。～头（思想、想法）。悼～。～旧。～物。想～。
江干：1、江边；江岸。南朝梁范云《之零陵郡次新亭》诗：“江干远树浮，天末孤烟起。”唐王勃《羁游饯别》诗：“客心悬陇路，游子倦江干。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“﹝王国良﹞至江干为渡船所苦，遂露宿江滸，平明始得渡归。”姚雪垠《李自成》第二卷第三十章：“杨柳若干株，摇曳江干；小桥村市，出没烟云水气之中。”
幼客：注释(1):游子年幼也。诗句:江干幼客真可念，郊原晚吹悲号号。出自:《勉爱行二首送小季之庐山(其一)》李贺
可念：1、可怜。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“老翁可念，何可作此！”唐杜甫《题郑十八著作丈故居》诗：“可念此翁怀直道，也霑新国用轻刑。”宋陆游《马上微雨》诗：“渚莲乃可念，泫泣如放妾。”参见“可怜”。2、可爱。《艺文类聚》卷三五引《妒记》：“汝出问此是谁家儿，奇可念。”唐韩愈《马君墓志》：“眉眼如画，髮漆黑，肌肉玉雪可念。”清梅曾亮《钵山余霞洞记》：“俯视花木，皆环拱升降，草径曲折可念。”参见“可爱”。
勉爱行二首送小季之庐山（李贺）
庭南拱柳生蛴螬。江干幼客真可念，郊原晚吹悲号号。