当：充任，担任：充当。担当。当之无愧。掌管，主持：当家。当权。当政。正在那时候或那地方：当时。当代。当初。当今。（立即）。当年。当街。当院。面对着：当面。当机立断。首当其冲。相称，相配：旗鼓相当。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
邹：1.周朝国名，在今山东邹城一带。2.姓。
谚：形声。从言,彦声。本义谚语；谚,传言也。字亦作喭。--《说文》；故谚有之曰。--《礼记·大学》；谵有之曰。--《国语·越语》。注谚俗之善谣也。；谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其虞、虢之谓也。--《左传》；谚曰。--《史记·货殖列传》；又如农谚;谚言(俗语、直语、直接明说的俗话);无知便是福是个古谚；谚；通唁。慰问死者家属；谚者,直语也。丧言亦不及文,故吊亦称谚。--《文心雕龙·书记》
已：周代姒姓伯爵诸侯国，是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
言：指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话；直言曰言,论难曰语。--《说文》；志以发言。--《左传·襄公二十七年》；志以定言。--《左传·昭公九年》；国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》；言,心声也。--《法言·问神》；言,口之利也。--《墨子经》；言者所以在意。--《庄子·外物》；具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；趋机而言。--《后汉书·列女传》
当时：（名）指过去发生某件事情的时候：虽然几年过去了，～的情景仍历历在目。
有言：1、有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”杨伯峻注：“有言，意为有善言。”2、泛指有话。如：有言在先。
望云骓马歌（元稹）
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言，莫倚功高浪开阔。登山纵似望云骓，平地须饶红叱拨。长安三月花垂草，果下翩翩紫骝好