眼：形声。从目,艮声。本义眼珠；眼,目也。--《说文》；眼,限也。瞳子限限而出也。--《释名》；巽为多白眼。--《易·说卦》；比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也。--《庄子·盗跖》；泛指眼睛；莫自使眼枯,收汝泪纵横。--杜甫《新安吏》
穿：字的含义有很多，按照在当代汉语中使用的频率，主要有如下：1.把衣、鞋、袜等套在身体相应部位上。如：穿插（打扮，穿戴）；穿执（穿靴执笏的省称）；穿秉（谓穿礼服而执朝笏）2.通过、透过（空隙、空间等）3.败露；揭穿。如：穿破（戳穿；败露）；穿崩、穿帮（方言。露馅）
东：会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向；东,动也。--《说文》；东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》；东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。；东君,日也。--《广雅·释天》；东邻。--《易·既济》。虞注震为东。；东方者,阳也。--《白虎通·情性》；大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
望：出亡在外，望其还也。象形兼会意。甲骨文字形：象侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。隶定字形从亡从月从王，“亡”指朔日无月；“月”指朔日之外的所有月相，从娥眉月、上下弦月到圆月；“王”意为“最大者”、“王者”。“亡”、“月”、“王”联合起来表示“从初一到月底之间的所有月相的最大者”、“月相之王”。本义：最大月相（月圆）。引申义：期盼月圆。转义：远看。人类期盼月圆是出于古老的崇尚光明心理。圆月是所有月相中发光面积最大的一种。传说天地开辟之时有“日月合璧”天象，这是指圆月与太阳重轮，阴阳相合，化生万物。
尧：古人名。传说中的中国 古代帝王。号陶唐氏，史称唐尧。他死后通过禅让制度由舜继位。
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
眼穿：1、犹言望眼欲穿。形容殷切盼望。唐韩愈《酒中留上襄阳李相公》诗：“眼穿常讶双鱼断，耳热何辞数爵频。”宋梅尧臣《独酌偶作》诗：“眼穿南去翼，耳冷北来音。”清曾国藩《岁暮杂感》诗之三：“莽莽寒山匝四围，眼穿望不到庭闈。”
和李校书新题乐府十二首·缚戎人（元稹）
中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云，肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者，半为老病半埋骨。常教孙子学乡音，犹话平时好城阙