殷：有三个读音、；是会意字，由?（反身的人）和殳左右组合而成，?也表音，表示乐舞的人拿着舞蹈器具舞动。本意为盛大、多。引申表示人数众多、情感深厚、生活富足等。此外殷还表示热情、周到。另外殷是商朝迁都后的都城，所以商朝也称殷商。亦可作为姓氏用字。殷又形容雷声，读作；殷还；指红黑色。
勤：做事尽力，不偷懒：～劳。～快。～奋。～政（勤奋于政事）。～谨。～勉。～恳。克～克俭。~~恳恳
书：形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者成曰。《说文》书,箸也。箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸音近,故者有表意作用。本义书；写,记录,记载；書,著也。--《说文》。
背：背的初文是北，北的古字形表示两人相背。后来“北”表示方位之北，后世另造“背”表示脊背之背。“背”的本义指“相背”，引申用作名词，表示脊背，又引申为后面、后面的。还可引申为背诵。“背”还引申为离开。
后：会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王；后,继君体也。--《说文》；班瑞于群后。--《书·舜典》；允王维后。--《诗·周颂·时迈》；后王命冢宰。--《礼记·内则》；昔我先世后稷。--《国语·周语》；皇皇后帝。--《左传·文公二年》；夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》；又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王；帝王的妻子；天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》
殷勤：1、情意深厚。《孝经援神契》：“母之於子也，鞠养殷勤，推燥居湿，絶少分甘。”《礼记·曲礼下》“国君去其国，止之曰：‘奈何去社稷也？’大夫曰：‘奈何去宗庙也？’士曰：‘奈何去坟墓也？’”汉郑玄注：“皆臣民殷勤之言。”《南史·任昉传》：“﹝任昉﹞为《家诫》，殷勤甚有条贯。”太平天囯洪仁玕《军次实录》：“军经寧郭郡，众天兵天将殷勤迎於十里之外。”2、指热情周到。陈白尘《无声的旅行》：“我干脆放下菜单，用手势告诉那位很殷勤的服务员。”3、指巴结讨好。《武王伐纣平话》卷上：“西周寳釧实奇哉，费仲殷勤特取来。”4、衷情，心意。《史记·司马相如列传》：“相如乃使人重赐文君侍者通殷勤，文君夜亡奔相如。”汉繁钦《定情诗》：“何以致殷勤？约指一双银。”《晋书·贾谧传》：“充（贾充）每讌宾僚，其女輒於青璅中窥之，见寿而悦焉……寿闻而心动，便令为通殷勤。”5、借指礼物。明沉鲸《双珠记·狱中冤情》：“长官，你宽了我刑具，日后致殷勤。”6、关注；急切。三国魏曹操《请追赠郭嘉封邑表》：“贤君殷勤於清良，圣祖敦篤於明勋。”唐元稹《善歌如贯珠赋》：“次第其韵，且殷勤於士衡之文。”巴金《砂丁》八：“公司不许停工，砂丁们望晴天比望什么都殷勤。”7、频繁，反复。《后汉书·陈蕃传》：“天之於汉，恨之无已，故殷勤示变，以悟陛下。”《北史·拓拔澄传》：“澄亦尽心匡辅，事有不便於人者，必於諫諍殷勤不已，内外咸敬惮之。”《西游记》第十九回：“三藏殷勤致意，再问：‘路途果有多远？’”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“做农民工作的同志，总是殷勤地问‘章程’。”8、恳切丁宁。唐章碣《春别》诗：“殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。”宋陆游《弋阳县驿》诗：“殷勤记著今朝事，破驛空廊叶作堆。”9、勤奋。《西游记》第二七回：“行者道：‘弟子亦颇殷勤，何常懒惰？’”《红楼梦》第二六回：“别説他平日殷勤小心，就是不殷勤小心，也拼不得。”《东北人民抗日诗词选·贫农四季歌》：“我们贫农人，劳苦又殷勤。”
书背：1、书籍的装订处。通常印有书名、作者、出版机构名称等。也称为「书脑」、「书脊」。
背后：1、身体或物体的后面。《三国志·魏志·武帝纪》：“公怒曰：‘贼在背后，乃白！’”晋干宝《搜神记》卷十五：“灵坐皆刻铜人，皆后石壁。”元无名氏《杀狗劝夫》楔子：“在土街背后居住。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“小人又没有背后眼睛，为此委决不下。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“原来高赞的妈妈金氏，最爱其女，闻得媒人引颜小官人到来，也伏在遮堂背后张看。”巴金《利娜·第四封信》：“他们又能干，又聪明，背后又有很大的靠山。”2、背地里，当事人不在时。唐杜甫《草堂》诗：“眼前列杻械，背后吹笙竽。”《宣和遗事》前集：“明皇一见玉环生得有倾国之色，背后使人唤玉环出家为女官道士。”明杨文奎《儿女团圆》楔子：“常在背后駡你做酒浸头哩。”清李渔《奈何天·逼嫁》：“当面应承，背后做作，那一箇理你。”巴金《寒夜》十六：“我才不在背后讲人坏话。”周而复《上海的早晨》第一部十：“台上一套，台下一套；当面一套，背后一套；心里有数就是了。”
初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗…此寄（白居易）
复道正相思。殷勤书背后，兼寄桐花诗。桐花诗八韵，思绪一何深。以我今朝意，忆君此夜心。一章三遍读，一句十