疏：是会意字，在篆文中由?和疋组成，疋也表声。疏本意指清除阻塞，使畅通。引申为分散，又引申指稀，再引申指关系远。人与事的关系远就是生疏、不熟悉，人与人之间关系远就是疏远，距离大就是不细密于是引申为粗疏。疏还指对古书的旧注作进一步解释。
树：形声。从木,尌声。本义栽树；树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。；宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》；夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。；地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。；二曰树艺。--《周礼·大司徒》；树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》；五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》；又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人；种植；树,种也。--《广雅》
蝉：形声。从虫,单声。本义一种昆虫。也称知了；。节肢动物门,昆虫纲,同翅目,蝉科,蝉属；蝉,以旁鸣者。--《说文》。按,尔雅谓之蜩,今苏俗谓之知了。；寒蝉鸣。--《礼记·夏小正》；清风半夜鸣蝉。--宋·辛弃疾《西江月》；又如寒蝉(秋天天冷时的蝉；古代一种极薄的丝织品。以其薄如蝉翼而得名；蝉；连续不断；蝉联陵丘。--左思《吴都赋》
嘶：（形声。从口，斯声。本义：声音沙哑）⑵莽为人，…露眼赤睛，大声而嘶。――《汉书·王莽传》⑶；嘶嚷（吵闹）；嘶嗄（沙哑）；嘶喝（声音沙哑无力）；嘶竭（沙哑得发不出声）；嘶丑（沙哑粗浊）；嘶涩（沙哑干涩）；声嘶力竭⑷虫鸟声凄切幽咽的独在中庭倚闲树，乱蝉嘶噪欲黄昏。――唐·元稹《哭子》⑸；嘶嗌（凄切幽咽）；嘶啭（凄凉宛转）
白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
露：显现，用于一些口语～脸。～马脚。见ф。；露显出，现出显～。暴～。～出。揭～。在屋外，没有遮盖～天。～宿。～井。～矿。用花、果、药物等制成的饮料菊花～。苹果～。枇杷～。枸杞～。
寒：会意。金文外面是宀,即房屋;中间是人;人的左右两边是四个草,表示很多;下面两横表示冰‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就；采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷；寒,冻也。--《说文》；凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注；乾为寒。--《易·说卦》；若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》；以享司寒。--《左传·昭公四年》；北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》
白露：1、秋天的露水。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。”南朝梁江淹《清思》诗：“白露滋金瑟，清风荡玉琴。”唐韩愈《秋怀》诗之二：“白露下百草，萧兰共雕悴。”艾芜《荣归》：“平野刚从叛乱里解脱出来，但危险和袭击，却还同秋风白露一道儿留着。”2、二十四节气之一。每年在阳历九月八日前后。《逸周书·时训》：“白露之日鸿鴈来。”《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞东风解冻”唐孔颖达疏：“谓之白露者，阴气渐重，露浓色白。”清俞樾《茶香室丛钞·白露前雨》：“如雨在白露前一日，得稻一分。”峻青《海啸》：“眼下白露快要到了，麦子再不下种，过了节气，出不来苗，明春就抓瞎了。”3、茶的一种。宋杨伯嵒《臆乘·茶名》：“茶之所产，六经载之详矣，独异美之名未备……豫章曰白露，曰白茅。”明李时珍《本草纲目·果四·茗》：“楚之茶则有荆州之仙人掌、湖南之白露、长沙之铁色。”4、犹言陈述吐露。唐韩愈《上留守郑相公启》：“不以真情状白露左右。”
露寒：汉代宫观名。
悲秋（卢殷）
秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。