渭：渭河，水名。黄河主要支流。发源于甘肃渭源县，向东横贯陕西中部，到潼关入黄河，长818千米。下游渠道纵横，富灌溉之利。
上：下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念，属指事造字方法。
钓：动词，如钓鱼，与其他字组合时也做形容词，如钓杆，有很多引申义，如沽名钓誉。
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
足：有是脚，器物下部的支撑部分等意思。
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
上钓：1、犹上钩。喻受骗上当。元戴表元《题江干初雪图》诗：“看渠风雪忙如许，还有鱼儿上钓来。”清李渔《意中缘·嘱婢》：“我料他决不肯嫁个平等丈夫，是我又生一计，只説松江董翰林娶他续絃，纔骗得他上钓。”毛泽东《反对投降活动》：“武汉失陷后日本的甜言蜜语……乃是诱鱼上钓取而烹之的阴险政策，谁要上钓谁就准备受烹。”
钓人：1、网罗人才。《鬼谷子·反应》：“其张罝网而取兽也，多张其会而司之，道合其事，彼自出之，此钓人之网也。”参见“钓川”。2、钓鱼人。唐鱼玄机《赋得江边柳》：“影铺秋水面，花落钓人头。”前蜀韦庄《途中望雨怀归》诗：“对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。”清王士禛《真州绝句》之四：“江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疎。”
何足：1、犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝百里傒﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’”晋干宝《搜神记》卷一六：“颖心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’”明李贽《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。”鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况中国其实也并没有译过七八次的作品。”
寄河阳从事杨潜（李涉）
南山四皓不敢语，渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里，路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。