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宜其室家

2024-03-18 14:56:09

『宜其室家』诗句汉字解释:

宜:有应用上可以做形容词、名词、助动词、副词,同时有多种解释,应用广泛。

其:其的古字形如同一只簸箕,是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词,相当于“他(她、它)的、他(她、它)们的”,也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用,“其”还可作形容词词头。

室:会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义内室;室,实也。--《说文》。段注古者前堂后室。释名曰室,实也,人物实满其中也。;上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。--《易·系辞》传;室,堂之内,人所安止也。--《说文系传》;若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,宫谓之室,室谓之宫。别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。--《礼记·曲礼上》

家:甲骨文字形,上面是“宀”,表示与房室有关,最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法,即野猪,野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品,所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义:屋内,住所。

『宜其室家』诗句词语解释:

室家:1、房舍;宅院。《书·梓材》:“若作室家,既勤垣墉,惟其涂塈茨。”曾运乾正读:“言为国如作室,既高其垣墉,以防大寇,亦当塞向墐户,以防宵小。”《论语·子张》:“譬之宫墙,赐之墻也及肩,窥见室家之好。夫子之墻数仞,不得其门而入,不见宗庙之美。”明唐顺之《吴氏墓记》:“吴翁乃于生时预为葬地,其营壙也如营其室家,其植木於墓也,如植於园圃。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“国民皆诗,亦皆诗人之具,而德卒以不亡。此岂篤守功利,摈斥诗歌,或抱异域之朽兵败甲,冀自卫其衣食室家者,意料之所能至哉?”2、夫妇。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”孔颖达疏:“《左传》曰:‘女有家,男有室。’室家,谓夫妇也。”朱熹集传:“室谓夫妇所居,家谓一门之内。”《汉书·匡衡传》:“臣又闻室家之道修,则天下之理得。故《诗》始国风,《礼》本冠婚。”南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》:“孙秀降晋,晋武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚篤。”宋苏轼《代侯公说项羽辞》:“今秦氏已诛,天下且定,民之父子室家,皆得保完以相守也。”3、妻子。《后汉书·列女传·皇甫规妻》:“安定皇甫规妻者,不知何氏女也。规初丧室家,后更娶之。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷中:“广南风俗,市井坐估多僧人为之,率皆致富,又例有室家,故其妇女多嫁於僧。”《剪灯新话·爱卿传》:“﹝爱卿﹞乃收泪自叙曰:‘妾本娼流……幸蒙君子求为室家。’”清洪楝园《后南柯·情引》:“我淳于毅年逾弱冠,未有室家,假如得配如此,方不负歷年择配之苦心呢。”郭沫若《<虎符>后话》:“信陵君没有后,可以作为他本没室家的一个旁证。”4、泛指家庭或家庭中的人,如父母、兄弟、妻子等。《诗·小雅·常棣》:“宜尔室家,乐尔妻帑。”《楚辞·大招》:“室家盈庭,爵禄盛只。”《汉书·高帝纪上》:“﹝汉王﹞过沛,使人求室家,室家亦已亡,不相得。”宋曾巩《洪州诸寺观祈晴文》:“盖兹疲隆之民,已出旱菑之后,室家凋弊,閭里愁嗟。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》诗:“篤论尊尼父,清裁企仲由。当追君子躅,不与室家谋。”马君武《从军行》:“军人别慈母,整装赴前敌……生儿奉祖国,岂为室家谋。”5、家家,家家户户。《书·仲虺之诰》:“东征西夷怨,南征北狄怨,曰:‘奚独后予。攸徂之民,室家相庆。’”宋苏轼《贺时宰启》:“惟民罔知,合语则圣。凡有詔令,率先惠慈,固已遐邇争传,室家胥庆。”

『宜其室家』古诗词出处:

桃夭(佚名)

之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人

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