室：会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义内室；室,实也。--《说文》。段注古者前堂后室。释名曰室,实也,人物实满其中也。；上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。--《易·系辞》传；室,堂之内,人所安止也。--《说文系传》；若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,宫谓之室,室谓之宫。别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。--《礼记·曲礼上》
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
交：象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义:交叉。；脚胫相交；交”，；有“付托，付给”的意思，也可表示“相互、相错，接合”等。“交”也是一种运行长度的量。
徧：同“遍”。
谪：1.封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官2.指神仙受了处罚，降到人间（迷信）3.责备；指摘
我：会意。从戈,从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词；自称;自己；我,施身自谓也。--《说文》；观我生。--《易·观卦》；万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》；又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾；和我在语法上有分别。吾不用于动词后面作为宾语；今者吾丧我。--《庄子》
室人：1、泛指家中的人。《诗·邶风·北门》：“王事适我，政事一埤益我；我入自外，室人交徧讁我。”郑玄笺：“我从外而入，在室之人更迭徧来责我，使己去也。”《墨子·尚同中》：“上有隐事遗利，下得而利之；下有蓄怨积害，上得而除之。是以数千万里之外，有为善者，其室人未徧知，乡里未徧闻，天子得而赏之；数千万里之外，有为不善者，其室人未徧知，乡里未徧闻，天子得而罚之。”2、主人。《诗·小雅·宾之初筵》：“其湛曰乐，各奏尔能。宾载手仇，室人入又。”毛传：“室人，主人也。”3、古时称妻妾。《列子·周穆王》：“既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处，吾今得之。’”《孔丛子·记义》：“公父文伯死，室人有从死者。其母怒而不哭，相室諫之。其母曰：‘……今死而内人从死者二人焉，若此，於长者薄，於妇人厚也。’”明王錡《寓圃杂记》卷上：“吾乡周伯川为人颇有风致，中年弃室人入道。”清黄协埙《锄经书舍零墨·餐霞女史》：“餐霞女史姓钱氏，名斐伸，淛西戚曼亭明经室人也。”4、古称丈夫家中的平辈妇女。《礼记·昏义》：“妇顺者，顺於舅姑，和於室人。”郑玄笺：“室人，谓女妐女叔诸妇也。”孔颖达疏：“室人。经既言顺於舅姑，乃和於室人，是在室之人，非男子也。女妐谓壻之姊也，女叔谓壻之妹，诸妇谓娣姒之属。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“是故室人和则谤掩，外内离则恶扬。”5、宋代命妇的封号之一，后改为“宜人”。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“是后，因又改郡县君号为七等：郡君者为淑人，硕人、令人、恭人；县君者，室人、安人、孺人。俄又避太室人之目，因又改曰宜人。其制今犹存。”
交徧：1、谓轮番遍来。《诗·邶风·北门》：“我入自外，室人交徧讁我。”郑玄笺：“我从外而入，在室之人，更迭徧来责我。”