俟：等待见〔万（mò）俟〕
我：会意。从戈,从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词；自称;自己；我,施身自谓也。--《说文》；观我生。--《易·观卦》；万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》；又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾；和我在语法上有分别。吾不用于动词后面作为宾语；今者吾丧我。--《庄子》
于：于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”；，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。
著：形声。从苃,者声。苃长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出；著,明也。--《小尔雅》；名著而男女有别。--《礼记·大传》；著不息者,天也。--《礼记·乐记》；宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》；王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》；此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》
乎：是语尾的叹词。字形采用“兮”作边旁，像声音向上越扬的形状。
而：作名词时表示颊毛，作动词时表示能够。一般是做定词后助词或连词。《说文》：“而，颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：‘作其鳞之而。’”
乎而：1、语气助词。用于句末，表示赞叹。《诗·齐风·著》：“俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！”2、“乎”和“而”是文言中常用的虚词，因借以指文言。《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“劝酬兼尔汝，讲论杂乎而。”杂乎而，谓口语夹杂文言。