曰：1.说：故～：“知彼知己，百战不殆。”2.叫做：哲学上名之～同一性（哲学上给它一个名称叫做同一性）。
予：夏朝第七代君主，名字一作杼或作季杼。
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
室：会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义内室；室,实也。--《说文》。段注古者前堂后室。释名曰室,实也,人物实满其中也。；上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。--《易·系辞》传；室,堂之内,人所安止也。--《说文系传》；若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,宫谓之室,室谓之宫。别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。--《礼记·曲礼上》
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
未有：1、没有；不曾有。《诗·大雅·绵》：“古公亶父，陶復陶穴，未有家室。”《史记·魏公子列传》：“如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。”《梁书·许懋传》：“且燧人以前至周之世，未有君臣，人心淳朴。”《水浒传》第二一回：“﹝宋江﹞在这里做押司，只是客居……敢怕是未有家室。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“然笔能杀人，犹有或知之者；至笔之杀之较刀之杀人，其快其兇，更加百倍，则未有能知之而明言以诫世者。”2、谓尚未成形。《史记·律书》：“圣人知天地识之别，故从有以至未有，以得细若气，微若声。”张守节正义：“从有，谓万物形质也。未有，谓天地未形也。”
有室：1、指卿大夫。有，助词。《书·立政》：“古之人迪惟有夏，乃有室大竞。”孔传：“古之人道，惟有夏禹之时，乃有卿大夫，室家大强。”孙星衍疏：“有室，犹云有家，谓卿大夫也。”2、指男子娶妻。《礼记·曲礼上》：“三十曰壮，有室。”郑玄注：“有室，有妻也。”《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。”
室家：1、房舍；宅院。《书·梓材》：“若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。”曾运乾正读：“言为国如作室，既高其垣墉，以防大寇，亦当塞向墐户，以防宵小。”《论语·子张》：“譬之宫墙，赐之墻也及肩，窥见室家之好。夫子之墻数仞，不得其门而入，不见宗庙之美。”明唐顺之《吴氏墓记》：“吴翁乃于生时预为葬地，其营壙也如营其室家，其植木於墓也，如植於园圃。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“国民皆诗，亦皆诗人之具，而德卒以不亡。此岂篤守功利，摈斥诗歌，或抱异域之朽兵败甲，冀自卫其衣食室家者，意料之所能至哉？”2、夫妇。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”孔颖达疏：“《左传》曰：‘女有家，男有室。’室家，谓夫妇也。”朱熹集传：“室谓夫妇所居，家谓一门之内。”《汉书·匡衡传》：“臣又闻室家之道修，则天下之理得。故《诗》始国风，《礼》本冠婚。”南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“孙秀降晋，晋武帝厚存宠之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。”宋苏轼《代侯公说项羽辞》：“今秦氏已诛，天下且定，民之父子室家，皆得保完以相守也。”3、妻子。《后汉书·列女传·皇甫规妻》：“安定皇甫规妻者，不知何氏女也。规初丧室家，后更娶之。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷中：“广南风俗，市井坐估多僧人为之，率皆致富，又例有室家，故其妇女多嫁於僧。”《剪灯新话·爱卿传》：“﹝爱卿﹞乃收泪自叙曰：‘妾本娼流……幸蒙君子求为室家。’”清洪楝园《后南柯·情引》：“我淳于毅年逾弱冠，未有室家，假如得配如此，方不负歷年择配之苦心呢。”郭沫若《＜虎符＞后话》：“信陵君没有后，可以作为他本没室家的一个旁证。”4、泛指家庭或家庭中的人，如父母、兄弟、妻子等。《诗·小雅·常棣》：“宜尔室家，乐尔妻帑。”《楚辞·大招》：“室家盈庭，爵禄盛只。”《汉书·高帝纪上》：“﹝汉王﹞过沛，使人求室家，室家亦已亡，不相得。”宋曾巩《洪州诸寺观祈晴文》：“盖兹疲隆之民，已出旱菑之后，室家凋弊，閭里愁嗟。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》诗：“篤论尊尼父，清裁企仲由。当追君子躅，不与室家谋。”马君武《从军行》：“军人别慈母，整装赴前敌……生儿奉祖国，岂为室家谋。”5、家家，家家户户。《书·仲虺之诰》：“东征西夷怨，南征北狄怨，曰：‘奚独后予。攸徂之民，室家相庆。’”宋苏轼《贺时宰启》：“惟民罔知，合语则圣。凡有詔令，率先惠慈，固已遐邇争传，室家胥庆。”
鸱鸮（佚名）
予口卒瘏，曰予未有室家。予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！
雨无正（佚名）
谓尔迁于王都。曰予未有室家。鼠思泣血，无言不疾。昔尔出居，谁从作尔室？