敦：是中国古代食器，在祭祀和宴会时放盛黍、稷、稻、梁等作物。出现在春秋时期，后来逐渐演变出盖。到战国时多为盖形同体。常为三足，有时盖也能反过来使用。
彼：本义：与所据相对者。衍义：引申指“他、对方”。如：知己知彼、彼此。衍义：又用作姓
独：此字始见于战国 [2] 。此字本义是指单独， 由单独义引申出孤单、独特、独裁、仅仅等义。
宿：本义就是夜晚睡觉。引申有居住、住宿的地方、夜等等意义。“夜”本身含有过去了的意思，所以“宿”又引申为素来就有的意思。又引申为量词，指一夜，这时读为xiǔ。又指天上的星辰。这时读xiù。
敦彼：注释(1):苇草丛生貌。读音:敦:tuán诗句:敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几。出自:《行苇》诗经
独宿：1、独眠；一人住宿。《诗·豳风·东山》：“敦彼独宿，亦在车下。”《后汉书·方术传下·公沙穆》：“﹝穆﹞居建成山中，依林阻为室，独宿无侣。”唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿》诗：“幸逢车马归，独宿门不掩。”《水浒传》第一○三回：“却好范全昨晚拣赁的是独宿房儿。”2、指男女一方无偶独处。汉刘向《列女传·鲁寡陶婴》：“天命早寡兮，独宿何伤，寡妇念此兮，泣下数行。”南朝宋鲍照《拟行路难》诗之十三：“我曾居君乡，知君游宦在此城……来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”
东山（佚名）
烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室