国：是汉语常用字，始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代，对于“国”的观念是：“国家是阶级压迫阶级的工具，是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”，把都城叫“国”；把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看，可以说，古代人民对于“国”的观念的形成，是比较晚的。
既：已经：既已如此；既得利益；既往不咎。甲金文「既」会人跪坐於食器前，吃饱饭，转过头来，本义是食毕，引申指完成、已经。
卒：隶人给事者衣为卒。卒，衣有题识者。《周礼·地官·小司徒》乃会万民之卒伍而用之。五人为伍，五伍为两，四两为卒。1.兵：士～。小～。兵～。2.旧称差役：走～。3.死亡：病～。生～年月。4.完毕，终了：～岁（度过一年）。～业（毕业）。5.终于：～胜敌军。
斩：会意。从车,从斤。古有车裂之刑,故从车。斤,斧子,可用于杀人。本义古代死刑的一种。斩首或腰斩;杀；斩,截也。--《说文》；斩,杀也。--《尔雅·释诂》；国既卒斩。--《诗·小雅·节南山》；斫头曰斩,斩要曰要斩。--《释名·释丧制》；掌斩杀贼谍而膊之。--《周礼·秋官·掌戮》。注斩以斧钺,若今之要斩;杀以刀刃,若今之弃市。；不从令者斩。--《墨子·备城门》；法皆斩。--《史记·陈涉世家》
节南山（佚名）
不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉