发：汉语简化字，有动词、名词和量词三种词性。由繁体字「发」和「髪」合并简化而来，对应的日文汉字包括「发」（，如：发展）和「髪」（，如：毛髪、理髪）。；发会意。从癶，从弓，从殳。本义：发射弓箭。；髪形声。从髟，犮声。本义：头发。
言：指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话；直言曰言,论难曰语。--《说文》；志以发言。--《左传·襄公二十七年》；志以定言。--《左传·昭公九年》；国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》；言,心声也。--《法言·问神》；言,口之利也。--《墨子经》；言者所以在意。--《庄子·外物》；具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；趋机而言。--《后汉书·列女传》
盈：形声。字从皿，从夃，夃亦声。“夃”义为“连续添加”。“夃”与“皿”联合起来表示“往器皿中连续添加”。本义：盛满容器。说明：《说文》“盈，满器也”的“满”是动词，意为“连续盛水直到溢出为止”。
庭：意思是堂阶前的院子。
发言：1、发表意见。《史记·滑稽列传》：“武帝时有幸倡郭舍人者，发言陈辞虽不合大道，然令人主和説。”唐元稹《阳城驿》诗：“发言当道理，不顾党与讎。”宋司马光《祭钱君倚文》：“中年相值，情厚故交，饰貌无华，发言必尽。”魏巍《东方》第三部第十一章：“他竭力使自己的发言保持平静的语调。”康濯《腊梅花》五：“农民们一个接一个地上台发言。”参见“发言盈庭”。2、发表的意见。晋袁宏《后汉纪·明帝纪下》：“臣伏见皇太子仁厚宽明，发言高远，卓然絶异，非人所能及也。”明何景明《上杨邃菴书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。”章炳麟《与人论文书》：“盖以猥俗评选之见，而论六艺、诸子之文，听其发言，知其鄙倍矣。”巴金《中国作家协会第三次会员代表大会闭幕词》：“不断的掌声就说明这些发言是受到全场热烈欢迎的。”3、指发言稿。柯岩《追赶太阳的人》二：“深夜，代表们都休息了，小会议室里还亮着一盏灯，是有人在赶写发言还是忘了熄灯？”4、表现于语言文字。《诗大序》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”孔颖达疏：“诗者，人志意之所之适也。虽有所适，犹未发口，藴藏在心，谓之为志。发见於言，乃名为诗。”南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》：“是以在心为志，发言为诗。舒文载实，其在兹乎？”5、指遣词造句。明谢榛《四溟诗话》卷二：“譬诸诗，发言平易而循乎绳墨，法之正也；发言隽伟而不拘乎绳墨，法之奇也。”6、犹开口。《三国志·魏志·司马芝传》：“抑彊扶弱，私请不行。会内官欲以事託芝，不敢发言。”《南史·傅亮传》：“武帝有受禪意，而难於发言。”宋司马光《颜太初杂文序》：“天下之不尚儒久矣，今世之士大夫，发言必自称曰儒。”宋孙光宪《北梦琐言》卷十二：“小姑曰：‘家姊本无意輒慕君子，而杨郎先自发言。’”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“荆公叹道：‘生死无常，老夫只恐大限一至，不能发言，故今日为君敍及此也。’”7、犹扬言。《金瓶梅词话》第二六回：“﹝来兴儿﹞执证説：‘你从某日，没曾在外对众发言要杀爹，嗔爹不与你买卖做？’”
发言盈庭：1、盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。有主战的，有主和的，～，日中未决。◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十五回
盈庭：1、亦作“盈廷”。充满朝廷。《诗·小雅·小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎？”《楚辞·大招》：“室家盈庭，爵禄盛只。”王逸注：“盈满朝廷。”王夫之通释：“盈庭，皆列位于朝廷。”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“自两汉文明，楷式昭备，蔼蔼多士，发言盈庭。”《旧唐书·武宗纪论》：“属天骄失国，潞孽阻兵，不惑盈庭之言，独纳大臣之计。”清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“又以比岁淮弱黄强，重迟空晚，发议盈廷，图改运道。”
小旻（佚名）
是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言