有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
芃：〔芃芃〕形容草木茂盛。
者：《说文》别事词也。相当于这；那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》；又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边；用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者字结构,用以指代人、事、物；指代人；知人者智,自知者明。--《老子》；射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》；读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》
狐：形声。从犬,瓜声。本义狐狸；朕狐疑。--《汉书·文帝纪》。注狐性多疑,每渡冰河,且听且渡,故言疑者称狐疑。；小狐汔济。--《易·未济》；狐鸣呼曰。--《史记·陈涉世家》；狐裘不暖锦衾薄。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》；狐凭鼠伏。--《广东军务记》
何草不黄（佚名）
朝夕不暇。有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。