惠：本意是恩，好处；给人财物或好处等，也作敬辞，用于对方对待自己的行动。古同“慧”，聪明，出自《说文解字·叀部》惠：仁也。从心从叀。也可作姓氏，读作或。
于：于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”；，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。
宗：。宗的古字形像设有先祖牌位的房屋，本义是祭祀祖先的场所，即宗庙，又指神庙。古人对宗庙中的祖先灵位十分尊敬，故又指尊崇、至高无上的。参加祖先祭祀的，通常为同一家族，故引申有祖宗、同祖家族等意义。凡祭祀都有目的，因此“宗”又指主要的目的和意图，
公：从八从厶。平分也。分其厶以与人为公。——《韩非子·五蠹》字义：1.正直无私，为大家利益。2.共同的，承认的国家，社会，大众，全世界。3.让大家知道。4.封建制度最高爵位。5.敬辞，尊称男子。6.雄性的。7.对长辈和年老人的称呼。8.姓。
宗公：1、先公。《诗·大雅·思齐》：“惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。”毛传：“宗公，宗神也。”孔颖达疏：“宗公，是宗庙先公。”马瑞辰通释：“宗公即先公也。言其久则曰古公，言其尊则曰宗公。”唐李舒《唐德明兴圣庙乐章·德明酌献》：“清庙奕奕，和乐雍雍。器尊牺象，礼属宗公。”一说为大臣。《国语·晋语四》：“﹝文王﹞亿寧百神，而柔和万民，故《诗》云‘惠于宗公，神罔时恫’。”韦昭注：“宗公，大臣也。”按，《诗·大雅·思齐》郑笺亦谓宗公为大臣。2、先公。《诗．大雅．思齐》:"惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。"毛传:"宗公，宗神也。"孔颖达疏:"宗公，是宗庙先公。"马瑞辰通释:"宗公即先公也。言其久则曰古公，言其尊则曰宗公。"唐李舒《唐德明兴圣庙乐章．德明酌献》:"清庙奕奕，和乐雍雍。器尊牺象，礼属宗公。"一说为大臣。
思齐（佚名）
则百斯男。惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦