天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
监：象形字。象人俯身低头向盘中水面照看状。甲金文「监」象人在水盤裏照看自己的容颜，故「监」的本义是察看，这种盤子後来叫做「鉴」。本义是临水照看自己的容颜，又表示器名，指盛水映照面颜的容器。後期金文「目」形和人身分别被改为「臣」和「人」旁，并排写在盛水的「皿」的上面，为小篆字形所本。楷书「人」旁变为「一短撇连接一横」，下面保留象水的一点。古代官署名称(其主管亦称“监”或“少监”)。如：牧马监；钦天监；国子监。
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
周：象形。甲骨文字形,在田里加四点,郭沫若认为周象田中有种植之形。有稠密和周遍的意思。小篆析为会意,从用口。段玉裁认为,善用口则周密。本义周密;周到而没；有疏漏；周,密也。--《说文》；忠信为周。--《国语·鲁语》；自周有终。--《礼记·缁衣》。注忠信曰周。；人不可不周。--《管子·人主》。注谓谨密也。；其藏之也周。--《左传·昭公四年》；辅周则国必强。--《孙子·谋政》；责己也重以周。--唐·韩愈《原毁》
有周：1、周代。有，词头。《书·召诰》：“王先服御事，比介于我有周御事。”《诗·大雅·王文》：“有周不显，帝命不时。”毛传：“有周，周也。”汉蔡邕《郭有道碑文》：“先生讳泰……其先出自有周。”晋潘岳《杨荆州诔》：“邈矣远祖，系自有周。”2、古时习惯于朝代前加「有」字，故称周朝为「有周」。《文选．潘岳．杨荆州诔》：「邈矣远祖，系自有周。」《文选．蔡邕．郭有道碑文》：「其先出自有周，王季之穆，有虢叔者。」
烝民（佚名）
好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是