维：此字始见于西周金文，形声字，古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结，由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词，放于句首或居中。
其：其的古字形如同一只簸箕，是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词，相当于“他（她、它）的、他（她、它）们的”，也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用，“其”还可作形容词词头。
优：形声。从人,尤声。本义古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后,亦泛称戏曲艺人、演员；优,饶也。一曰倡也。--《说文》。按,倡者本训,饶者假借。；陈氏鲍氏之圉人为优。--《左传·襄公二十八年》；公之优曰施。--《国语·晋语》；信谗喜优。--《国语·越语》；优笑在前。--《国语·齐语》。注倡俳也。；优孟。--《史记·滑稽列传》；所爱倡优巧匠之属。--《汉书·灌夫传》。注谐戏者也。；优施曰…我优也,言无邮。--《国语》
矣：1.用在句末，跟“了”相同2.表示感叹
维其：注释(1):犹何其。诗句:渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不皇朝矣。出自:《渐渐之石》诗经注释(2):何其。诗句:苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！出自:《苕之华》诗经
瞻卬（佚名）
天之降罔，维其优矣。人之云亡，心之忧矣。天之降罔，维其几矣。人之云亡，心之悲矣。觱沸槛泉，维其深矣