溪：流是相对上比河流窄，水流速度变化多端的自然淡水水流。一般来说窄于五米的水流被称为溪流，宽于五米的被称为河流。通常溪流都是在河流的上游，和山谷一带，湍流和不平坦的河床亦较常见到。
阴：从阜从侌闇也。水之南，山之北也。本义：山的北面，水的南面。闇也。闇者、闭门也。闭门则为幽暗。故以为高明之反。水之南、山之北也。从阜。榖梁传曰。水北为阳。山南为阳。注云。日之所照曰阳。然则水之南、山之北为阴可知矣。水经注引伏虔曰。水南曰阴。阴，闇也。山之北,水之南也。从阜,从侌。——《说文》
寸：法度也。指事。小篆字形,从又,从一。“又”象手形,“一”指下手腕一寸之处。“寸”是汉字部首之一,从“寸”的字往往与“手”有关。本义:中医切脉,称距离手腕一寸长的部位为“寸口”,简称“寸”。十髪为程。一程为分。十分为寸。人手却一寸动谓之寸口。十寸也。人手却十分动脉为寸口。十寸为尺。尺，所以指规矩事也。“寸”是中国传统长度单位，与“尺”、“丈”为十进制(；0寸=；尺，；0尺=；丈)，韩国用来表示亲属之间关系的多少，如；寸表示直系2代人之间的关系。等，香港法例沿用古制,；寸=3.33厘米[；],但此单位香港已几乎无人使用,而只会用“英寸”(；英寸=2.54厘米)和“厘米”;“寸”通常代指“英寸”。
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
溪阴：注释(1):溪的南岸。诗句:竹色溪阴见，梅香岸曲闻。出自:《溪村即事》周权
寸寸：1、一寸一寸地。汉枚乘《谏吴王书》：“夫銖銖而称之，至石必差；寸寸而度之，至丈必过。”宋苏轼《杂说》：“今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰銍艾，相寻於其上者如鱼鳞，而地力竭矣。”2、每段，每截。《晋书·郄超传》：“超取视，寸寸毁裂。”3、犹言渐渐。唐太宗《赋得白日半西山》诗：“岑霞渐渐落，溪阴寸寸生。”唐白居易《中书连直寒食不归因怀元九》诗：“鬢髮茎茎白，光阴寸寸流。”
赋得白日半西山（李世民）
岑霞渐渐落，溪阴寸寸生。藿叶随光转，葵心逐照倾。晚烟含树色，栖鸟杂流声。