非：像鸟的翅膀左右展开，相背的样子。引申为“相背”、与是相背，不是也。〈动〉；指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合。；非,违也。从飞,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注:“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》表示否定的一个词语。有时表示超乎寻常。也是一种逻辑算法，常在计算机中以“非门”或“二极管”的形式存在。表示为：。
是：会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜；是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。；而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。；上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》；对的,正确的；王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。；使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。；立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。；彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》；虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
非是：1、谓不正当的事。《管子·明法解》：“国无明法，则百姓轻为非是。”2、以非为是。《荀子·修身》：“非是是非谓之愚。”杨倞注：“以非为是，以是为非，则谓之愚。”3、不正常，意外。4、不当；有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“臣前奏请葬丁姬復故，非是。”唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“侵官固非是，妄作谴可惩。”
咏烛二首（李世民）
镇下千行泪，非是为思人。九龙蟠焰动，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明。