声：形声。从耳,殸声。殸是古乐器磬的本字,耳表示听。本义声音;声响；声,音也。--《说文》；感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》；声依永律和声。--《虞书》；凡声阳也。--《礼记·郊特牲》；苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》；有闻无声。--《诗·小雅·车攻》；闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》；寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》；百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》
绩：又音，形声。字从纟，从责，责亦声。“责”意为“利息”，引申为“还本付息”。“纟”指“丝帛”。“纟”与“责”联合起来表示“用纺的纱织的布来还本付息”。本义：用家纺产品抵债。引申义：（对家家户户来说）纺织。（对国家来说）功业。
著：形声。从苃,者声。苃长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出；著,明也。--《小尔雅》；名著而男女有别。--《礼记·大传》；著不息者,天也。--《礼记·乐记》；宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》；王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》；此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》
周：象形。甲骨文字形,在田里加四点,郭沫若认为周象田中有种植之形。有稠密和周遍的意思。小篆析为会意,从用口。段玉裁认为,善用口则周密。本义周密;周到而没；有疏漏；周,密也。--《说文》；忠信为周。--《国语·鲁语》；自周有终。--《礼记·缁衣》。注忠信曰周。；人不可不周。--《管子·人主》。注谓谨密也。；其藏之也周。--《左传·昭公四年》；辅周则国必强。--《孙子·谋政》；责己也重以周。--唐·韩愈《原毁》
行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
声绩：1、声誉功绩。《晋书·胡奋传》：“奋家世将门，晚乃好学，有刀笔之用，所在有声绩，居边特有威惠。”唐刘禹锡《代请朝觐表》：“臣伏受国恩，忝承门荫，脱巾筮仕，敢期荣名，陈力效官，靡树声绩。”宋王禹偁《故商州团练使翟公墓志铭》：“世宗初，平淮甸，詔公为蘄州兵马监押，兼沿江廵检。善修职，遂改承天军使，自是声绩闻於时矣。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“庚戌至今垂三十年，是榜人物内贰六官、外膺封疆者，不闻大著声绩。”
周行：1、意为大道、大路，有“循环往复通畅无阻的道路”之义，盖指周的驿道。《诗·小雅·大东》：“佻佻公子，行彼周行。”朱熹集传：“周行，大路也。”2、周官的行列。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。”毛传：“行，列也。思君子，官贤人，置周之列位。”后用以泛指朝官。唐王维《请施庄为寺表》：“元圣中兴，羣生受福，臣至庸朽，得备周行。”清吴伟业《通元老人龙腹竹歌》：“京师公卿谁旧识？与君异国共周行。”3、至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》：“人之好我，示我周行。”毛传：“周，至；行，道也。”马瑞辰通释：“郑注《莱誓》云：‘至，犹善也。’是知＜传＞训‘周行’为‘至道’，即善道也。郑注《乡饮酒礼》引《诗》云：‘嘉宾示我以善道’，义与毛合。”4、巡行；绕行。汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》：“﹝禹﹞即天子之位，三载考功，五年改定，周行天下，归还大越。”汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“周行数里，仰不见日。”宋陆游《上书乞祠辄述鄙怀》诗：“飘然去周行，湖海抱沉疾。”明高启《胡应炎传》：“僧不知为计，周行视城曰：‘是城龟形也。’”5、循环运行。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”《韩非子·解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“须臾，宰羊为炙，先行至客，一臠入口，便下皮内周行徧体，痛楚号叫。”李大钊《时》：“天运人生，周行不息。”
赐诸州刺史以题座右（李隆基）
猗欤此推择，声绩著周行。贤能既俟进，黎献实伫康。视人当如子，爱人亦如伤。讲学试诵论，阡陌劝耕桑。虚誉不