衡：形声。从角,从大,行声。本义绑在牛角上的横木；。一说穿于牛鼻的横木；秋而载尝,夏而糕。--《诗·鲁颂》。毛传糕,设牛角以福之也。；衡,牛触,横大木其角。--《说文》。徐锴注谓琶抵触,以木阑制之也。；车辕前端的横木；加之以衡扼。--《庄子·马蹄》。释文衡,辕前横木缚轭者也。；则见其倚于衡也。--《论语·卫灵公》。皇疏衡,车衡,轭也。；枉玉衡于炎火兮。--《楚辞·刘向·九叹·远逝》
阳：从阝(阜)从昜。高明也。——《说文》形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北。
念：惦记，常常想：惦～。怀～。～头（思想、想法）。悼～。～旧。～物。想～。
旧：形声。甲骨文字形,上面是萑,鸱鸟类;下面是臼,作声符。本义鸟名；鸺鷙,即猫头鹰；故交,老交情；待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》；与相国有旧。--清·周容《芋老人传》；又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨；原有的典章制度；不必循旧。--《淮南子·泛论》；又如复旧;照旧；指世族；通丘。丘冢,坟墓；越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》
居：同凥。《说文》凥处也。从尸，得几而止也。引孝经，仲尼凥，凥谓闲居，如此会意。今文作居。“尸”意为“身体不动”，“古”指“古代”。“尸”与“古”联合起来表示“自古以来未曾挪动身体”。居字属于古字族。在古字族里，古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。居的本义是“土著”，引申义为“永住”。可组词为居俭（居家俭约）;居恒（安闲度日）;居移气，养移体（人的所处环境可以改变人的气质，供养可以改变人的体质）。
衡阳：注释(1):地名，今属湖南。读音:衡:héng诗句:巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。出自:《送李少府贬峡中王少府贬长沙》高适注释(2):今湖南省衡阳市，位于湘江中游。诗句:须信衡阳万里，有谁家、锦书遥寄。万重云外，斜行横阵，才疏又缀。仙掌月明，石头城下，影摇寒水。念征衣未捣，佳人拂杵，有盈盈泪。出自:《水龙吟.雁》苏轼注释(3):今湖南衡阳，有雁回峰，传说大雁到此，不再南飞。诗句:言我寒门来，将就衡阳栖。出自:《侍五官中郎将建章台集诗》应玚
念旧：1、怀念以往的人、事、物。【造句】她是个非常念旧的人，虽旅居国外，仍经常返乡探访老友。《晋书·吕光载记》：“朔马心何悲？念旧中心劳。”唐刘禹锡《上门下武相公启》：“恭承惠下之旨，重以念旧之怀。”宋徐度《却扫编》卷中：“天闕梦回，必有感恩之泪；日边人至，常闻念旧之言。”清郑燮《贺新郎·落花》词：“粉蝶游蜂谁念旧，背残枝飞过秋千架，只落得，蛛丝掛！”洪深《劫后桃花》十一：“余家骧收了钱，笑逐颜开：还是表婶念旧。”
旧居：1、旧宅；故居。《后汉书·安帝纪》：“民讹言相惊，弃捐旧居，老弱相携，穷困道路。”北魏郦道元《水经注·清水》：“县民故会稽太守杜宣，白令崔瑗曰：‘太公本生于汲，旧居犹存。’”唐杜甫《得家书》诗：“今日知消息，他乡且旧居。”陈毅《在天津新河某部营房夜宿》诗：“机关生活今调剂，爱此兵营以旧居。”
送道士薛季昌还山（李隆基）
洞府修真客，衡阳念旧居。将成金阙要，愿奉玉清书。云路三天近，松溪万籁虚。犹期传秘诀，来往候仙舆。