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阴阳调历象

2024-03-21 12:55:41

『阴阳调历象』诗句汉字解释:

阴:从阜从侌闇也。水之南,山之北也。本义:山的北面,水的南面。闇也。闇者、闭门也。闭门则为幽暗。故以为高明之反。水之南、山之北也。从阜。榖梁传曰。水北为阳。山南为阳。注云。日之所照曰阳。然则水之南、山之北为阴可知矣。水经注引伏虔曰。水南曰阴。阴,闇也。山之北,水之南也。从阜,从侌。——《说文》

阳:从阝(阜)从昜。高明也。——《说文》形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北。

调:1. 安排处置:~令。~用。~度(dù)。~动。~任。~防。~兵遣将。2. 访查了解:~查。~研。3. 音乐上高低长短配合和谐好听的一组音,字音的高低升降:~子。~号。~式。腔~。曲~。大~。小~。南腔北~。

历:繁体字:歴。词组:;从厂,从秝,从止,谓历史;从厂,从秝,从日,谓日历。1.从厂从秝从止。厂,山石之厓巖,人可居;秝,一行一行的禾苗,谓之农业、农耕;止,一只脚,脚趾朝上,脚后跟朝下,停止。我们的历史,是在一个稳固的山石之下,止于农业社会,周而复始。2、从厂,从秝,从日。以日为单位,记录我们农耕社会的历史。

象:象形。甲骨文字形,突出其长鼻。本义大象,一种哺乳动物;象科的,特别是象属和非洲象属的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物;象,南越大兽,长鼻牙,三年一乳。像鼻牙四足尾之形。--《说文》;祷过之山多象。--《山海经·南山经》;穷奇象犀。--《汉书·司马相如传》;其民乘象以战。--《汉书·张骞传》;元龟象齿,大赂南金。--《诗·鲁颂·泮水》;象有齿以焚其身。--《左传·襄公二十四年》

『阴阳调历象』诗句词语解释:

阴阳:1、指山丘的北面和南面。《诗·大雅·公刘》:“相其阴阳,观其流泉。”宋叶适《醉乐亭记》:“永嘉多大山,在州西者独细而秀,十数步内輒自为拱揖,高不孤耸,下亦凝止,阴阳附从,向背以情。”2、特指北河星以北和南河星以南。《史记·天官书》:“行南北河,以阴阳言,旱水兵丧。”张守节正义:“南河三星,北河三星,若月行北河以阴,则水、兵;南河以阳,则旱、丧也。”3、古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。《易·繫辞上》:“阴阳不测之谓神。”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》:“阴阳不和,五穀踊贵。”《红楼梦》第三一回:“天地间都赋阴阳二气所生。”4、天地。《礼记·郊特牲》:“乐由阳来者也,礼由阴作者,阴阳和而万物得。”孔颖达疏:“和,犹合也,得谓各得其所也,若礼乐由於天地,天地与之和合则万物得其所也。”孙希旦集解:“乐由天作,故属乎阳;礼由地制,故属乎阴,阴阳和则万物得,礼乐和则万事顺。”唐玄宗《春晚宴两相学士探得风字》:“阴阳调历象,礼乐报玄穹。”宋范成大《民病春疫作诗悯之》:“阴阳何者强作孽,天地岂其真不仁?”清李渔《蜃中楼·献寿》:“黑漫漫云起阴阳混,乱纷纷魃走魍魎遁。”5、日月。唐杜甫《阁夜》诗:“岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霽寒宵。”宋苏辙《冬至日》诗:“阴阳升降自相催,齿髮谁教老不回?”6、昼夜。《礼记·祭义》:“日出於东,月生於西,阴阳长短,终始相廵。”孔颖达疏:“阴谓夜也,阳谓昼也。夏则阳长而阴短,冬则阳短而阴长,是阴阳长短。”《国语·周语上》:“阴阳分布,震雷出滞。”韦昭注:“阴阳分布,日夜同也。滞,蛰虫也。明堂《月令》曰:‘日夜分,雷乃发声。’”汉扬雄《太玄·攡》:“一昼一夜,阴阳分索。夜道极阴,昼道极阳。”7、寒暑。《楚辞·九辩》:“四时递来而卒岁兮,阴阳不可与儷偕。”王逸注:“寒往暑来,难追逐也。”唐柳宗元《天说》:“寒而暑者,世谓之阴阳。”8、春夏和秋冬。《文选·古诗<驱车上东门>》:“浩浩阴阳移,年命如朝露。”李善注:“《神农本草》曰:‘春夏为阳,秋冬为阴。’”9、雷电与雨雪。《穀梁传·隐公九年》:“三月,癸酉,大雨震电。震,雷也;电,霆也。庚辰,大雨雪,志疏数也。八日之间,再有大变,阴阳错行,故谨而日之也。”范宁注:“刘向云:雷未可以出,电未可以见,雷电既以出见,则雪不当復降。皆失节也。雷电,阳也;雨雪,阴也。雷出非其时者,是阳不能闭阴,阴气纵逸而将为害也。”10、10.君臣。《楚辞·九章·涉江》:“阴阳易位,时不当兮。”王逸注:“阴,臣也。阳,君也。”洪兴祖补注:“阴阳易位,言君弱而臣强也。”11、11.夫妇。《礼记·郊特牲》:“玄冕齐戒,鬼神阴阳也。”孔颖达疏:“‘鬼神阴阳也’者,阴阳谓夫妇也。著祭服而齐戒亲迎,是敬此夫妇之道如事鬼神,故云‘鬼神阴阳也’。”12、12.男女。宋高承《事物纪原·天地生植·阴阳》:“《春秋内事》曰:‘伏羲氏定天地,分阴阳。’”明归有光《贞女论》:“阴阳配偶,天地之大义也。”明程羽文《鸳鸯牒》:“不知世人阴阳之契,有繾綣司总统,其长官号氤氲大使,冥数当合者,须鸳鸯牒下乃成。”13、13.指男女之生殖器。《明律·斗殴》:“若断人舌及毁败人阴阳者并杖一百,流三千里,仍将犯人财产一半断付被伤篤疾之人养赡。”14、14.律吕。《周礼·春官·大师》:“掌六律六同,以合阴阳之声,阳声:黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射。阴声:大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。”按阳为律,阴为吕。汉贾谊《新书·六术》:“声音之道以六为首,以阴阳之节为度……是以声音之器十二钟,钟当一月,其六钟阴声,六钟阳声。”15、15.奇偶。汉班固《白虎通·嫁娶》:“七岁之阳也,八岁之阴也,七八十五,阴阳之数备。”16、16.动静。《大戴礼记·文王官人》:“考其阴阳,以观其诚。”卢辩注:“阴主静,阳主动,考其阴阳者,察其动静也。”17、17.开合。《后汉书·班固传上》:“张千门而立万户,顺阴阳以开闔。”李贤注:“《前书》曰,建章宫度为千门万户。合谓之阴,开谓之阳。《易》曰:‘闔户谓之坤,闢户谓之乾。’”18、18.依违向背。《东周列国志》第七二回:“郑阴阳晋楚之间,其心不定,非一日矣。”《明史·忠义传五·鲁世仁》:“洛阳则际遇,汝寧则沉万登,南阳则刘洪起兄弟,各拥众数万,而诸小寨悉归之。或附贼,或受朝命,阴阳观望。”19、19.人间和阴间。唐唐晅妻张氏《答夫诗》之一:“阴阳徒自隔,聚散两难心。”题解:“晋昌唐晅,娶姑女张氏,颇有令德。开元十八年,晅入洛,妻卒於衞南庄。后数岁,得归,追感陈迹,赋诗悲吟,忽见张氏前来……晅以诗赠张氏,氏亦裂带题诗以答。”20、20.死生,生杀。《楚辞·九歌·大司命》:“乘清气兮御阴阳。”王逸注:“阴主杀,阳主生。言司命常乘天清明之气,御持万民死生之命也。”21、21.古代指有关日、月等天体运转规律的学问。《后汉书·张衡传》:“衡善机巧,尤致思於天文、阴阳、歷筭。”唐韩愈《襄阳卢丞墓志铭》:“阴阳星厤,近世儒莫学。”22、22.指负责研究日、月等天体运转规律学问的人。唐韩愈《顺宗实录一》:“景午,罢翰林、阴阳、星卜、医相、覆碁诸待詔三十二人。”23.指星相、占卜、相宅、相墓的方术。赵树理《小二黑结婚》一:“二诸葛原来叫刘修德,当年作过生意,抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”24.指擅长星相、占卜、相宅、相墓方术的人。《西游记》第二三回:“却只是仓卒间,不曾请得个阴阳,拜堂撒帐。”《儒林外史》第四回:“次日,请将阴阳徐先生来写了七单。”康濯《春种秋收·三面宝镜》:“﹝王老殿﹞早年间当过看地脉说风水的阴阳先生,人们也管他叫‘阴阳’。”25.指男女交合。《太平御览》卷三六○引南朝宋刘义庆《幽明录》:“譙郡胡馥之,娶妇李氏,十餘年无子,而妇卒。哭慟,云:‘竟无遗体,遂丧,此酷何深!’妇忽起坐曰:‘感君痛悼,我不即朽,君可瞑后见就,依平生时阴阳,当为君生一男。’语毕还卧。”23、网络释义1、使用场景:在批评人说话难听时会用到。

调历:古历法名。传说出于黄帝时容成之手。

历象:1、推算观测天体的运行。《汉书·律历志上》:“《书》曰:‘乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。’”历,一本作“厤”。参见“歷象”。2、历法,天文星象。《后汉书·律历志中》:“祖尧岱宗,同律度量,考在璣衡,以正历象,庶乎有益。”唐玄宗《春晚宴两相及礼官丽正殿学士》诗:“阴阳调历象,礼乐报玄穹。”参见“歷象”。3、亦作“厤象”。推算观测天体的运行。《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,厤象日月星辰,敬授人时。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“歷象之要,可以晷景测之。”4、历法;天文星象。《后汉书·方术传上·谢夷吾》:“宜当拔擢,使登鼎司,上令三辰顺轨於歷象,下使五品咸训于嘉时。”宋陈善《扪虱新话·易数》:“大抵《易》之为书,无所不有,或以歷象,或以卜筮,盖不但性命之説也。”

『阴阳调历象』古诗词出处:

春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字(李隆基)

恒将人代工。阴阳调历象,礼乐报玄穹。介胄清荒外,衣冠佐域中。言谈延国辅,词赋引文雄。野霁伊川绿,郊明巩

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